Поиск по сайту



СВЯТОЕ (СВЯЩЕННОЕ) СЛОВО МАНТРА-СПЕНТА

Малахова Н.М.

fravahar 112.jpg

В дошедших до нас авестийских текстах Мантра-Спента представлен не столько в качестве Изеда, сколько в роли Ангела «священного слова», Ангела «природной, оплодотворяющей речи», Ангела «воплощающихся в реальности словесных просьб», с помощью которых воссоздаётся телесное и душевное равновесие и здоровье людей.

ИЗЕД МАНТРА-СПЕНТА

fire-temples.jpg

ИЗЕД МАНТРА-СПЕНТА-ПОКРОВИТЕЛЬ ГОДА СОРОКИ

Мантра-Спента в переводе с авестийского языка означает «святое слово». Зороастрийцы всегда придавали огромное значение сказанным словам. Они считали, что каждая звуковая вибрация несёт в себе определённый смысл, а тем более молитвенная формула, мантра или магическое изречение.

Хлеб всему голова (авестийская и русская традиции)

hleb2.jpeg

Авеста, книга Видэвдад, Фрагард 3: Земля
(Перевод Э. А. Грантовского)
30. "О Творец телесного мира, праведный! Когда проявляется сущность маздаяснийской Веры?" — И сказал Ахура-Мазда: «Когда усердно возделывают хлеб.
31. Кто, засевая, возделывает хлеб, тот возделывает праведность [Арта], тот продвигает вперёд эту маздаяснийскую Веру, тот вскармливает эту маздаяснийскую Веру, как если он совершает <...> десять тысяч молитв "Ясны".

Л.А. Лелеков "Авеста в современной науке"

Публикуется по изданию: Л.А. Лелеков Авеста в современной науке, М. 1992 г.

(Частично)

ПРЕДИСЛОВИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ОБЩАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ И БИБЛИОГРАФИЯ ПРОБЛЕМЫ

ГЛАВА 2. ИСТОРИОГРАФИЧЕСКАЯ ХРОНИКА РАЗВИТИЯ НАУКИ ОБ АВЕСТЕ в XIX-XX вв.

ГЛАВА 3. АВЕСТА И ЗОРОАСТРИЗМ: ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ И ПРОБЛЕМЫ
Феномен зороастризма
Образ Зороастра

ГЛАВА 4. ОСНОВНЫЕ ВОПРОСЫ КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИХ ИНТЕРПРЕТАЦИЙ АВЕСТЫ
Индоиранистика и Авеста
Время и место происхождения Авесты
Зороастрийские погребальные обряды
Культ огня и проблема его соотношения с зороастризмом

Л.А. Лелеков "ЗОРОАСТРИЗМ: ЯВЛЕНИЕ И ПРОБЛЕМЫ"

Публикуется по книге: "Локальные и синкретические культы" М. "Наука" 1991

Е.А. Дорошенко "ЗОРОАСТРИЙЦЫ В ИРАНЕ"

Публикуется по книге: Е.А. Дорошенко Зороастрийцы в Иране (Историко-этнографический очерк).- М., Главная редакция восточной литературы издательства "Наука", 1982.- 133 с.

Е.А. Дорошенко "ЗОРОАСТРИЙЦЫ В ИРАНЕ"

(Историко-этнографический очерк)

С.Н. Соколов "ЗОРОАСТРИЗМ - ДРЕВНЕЙШАЯ РЕЛИГИЯ ИРАНСКИХ ПЛЕМЁН"

Публикуется по книгам: Авеста в русских переводах (1861-1996) / Сост., общ. ред., примеч., справ. разд. И.В. Рака.- СПб.: Журнал "Нева" - РХГИ, 1997.- 480 с.

История таджикского народа. Т. 1: С древнейших времён до V в. н.э. / Под ред. Б.Г. Гафурова и Б.А. Литвинского. М„ 1963. С. 168—186, 512—514.

Месяца зороастрийского календаря

Павел Глоба Зороастрийский календарь Год Оленя 2001 Минск

Весеннее равноденствие

Месяц Фравардин
21.03.2001 – 19.04.2001

Мэри БОЙС ЗОРОАСТРИЙЦЫ. ВЕРОВАНИЯ И ОБЫЧАИ

Публикуется по тексту: Бойс М. “Зороастрийцы. Верования и обычаи”. Перевод с английского и примечания И.М. Стеблин-Каменского. Послесл. Э.А. Грантовского. М., Главная редакция восточной литературы издательства “Наука”, 1988, 303 с.69-70.

zoro vera boys2.jpgzoro vera boys1.jpg
zoro vera boys3.jpg

Авеста, зороастризм, добро и зло.

Доклад для Конгресса ведических Ариев
27 ноября 2010, Петербург,

logotip-anima.gif

Старостин Константин,
Староста Зороастрийской Общины в Санкт-Петербурге."Авестийская традиция арийского народа"
27 ноября 2010 года. Видео-доклад на Конгрессе Ведических Ариев.

текст выступления

Страницы

30 Анагран день.
03 Хаурвата месяц.
3756 год ЗРЭ

Анагран день (Ав. Анагра Раоча) Бесконечный Свет.

День начался с восходом солнца в Санкт-Петербурге в: 03:39
Завтрашний день начнется в: 03:39
Текущее время Рапитвин-гах, осталось 03:33 часов.
Узерин-гах будет в 17:41 часов.

Фазы луны

Фазы Луны на RedDay.ru (Санкт-Петербург)

Традиционные зороастрийские праздники