2/3 (14/15). 10.1814-15 (27). 07.1841
АНГЕЛ АСМАНА И ЕГО «ЗЕМНОЕ, КРАТКОЕ ИЗГНАНЬЕ»
По небу полуночи ангел летел
И тихую песню он пел,
И месяц, и звезды, и тучи толпой
Внимали той песне святой...
Он пел о блаженстве безгрешных духов
Под кущами райских садов,
О боге великом он пел, и хвала
Его непритворна была.
Он душу младую в объятиях нес
Для мира печали и слез;
И звук его песни в душе молодой
Остался - без слов, но живой.
И долго на свете томилась она,
Желанием чудным полна;
И звуков небес заменить не могли
Ей скучные песни земли.
М. Ю. Лермонтов, «Ангел»

Душа моя должна прожить
в земной неволе Недолго...
Как демон мой, я зла избранник,
Как демон, с гордою душой,
Я меж людей беспечный странник,
Для мира и небес чужой...
И гордый демон не отстанет,
Пока живу я, от меня,
И ум мой озарять он станет
Лучом чудесного огня;
Покажет образ совершенства
И вдруг отнимет навсегда
И, дав предчувствия блаженства,
Не даст мне счастья никогда.
М. Ю. Лермонтов, «Демон»

Гороскоп М. Ю. Лермонтова
р, Москва П/Гринвич: 0:00 ">5"45'00"с.ш., 37°35'ОО"в.д.
2(14). 10. 1814 21:30 Пятница, 27 с.д., 2 л.д.

время рождения М. Ю. Лермонтова известно как «в ночь со 2 на 3 октября» (см. далее по тексту). Гороскоп ректифицирован в соответствии с учетом этих биографическиx данных, а также по творчеству поэта и его проявлениям в жизни.

Данной статьей Вашему вниманию предлагается новая версия гороскопа Михаила Юрьевича Лермонтова, отличная от той, которая рассматривалась ранее в книге «Календарь зороастрийский. Год Сокола», и которая была написана в связи со смертью поэта в 1841 году, когда в год Сокола, словно два сокола в кровавом поединке, на вершине горы сошлись два русских офицера. Та статья содержит некоторые принципиальные ошибки, кои должно непременно исправить.
Согласно старой версии гороскопа датой рождения Михаила Юрьевича Лермонтова считалось 3 октября 1814 года, которая значится во всех официальных источниках, а время его рождения (19:50) было выставлено на основании предположения нахождения Асцендента в знаке Рака.
Однако пришло время пересмотреть заново как данные о рождении великого русского поэта, так и его гороскоп.
О дате и времени рождения М. Ю. Лермонтова известно следующее –
. «В ночь со 2 на 3 октября 1814 года (в доме генерал-майора Ф. Н. Толя напротив Красных ворот) в семье капитана Юрия Петровича Лермонтова и его жены Марии Михайловны, рожденной Арсеньевой, родился Михаил Юрьевич Лермонтов...».

(В.А. Мануйлов «Летопись жизни и творчества М.Ю. Лермонтова», М.-Л., 1964. Запись под «№ 25 в 1-й части метрической книги церкви Трех святителей у Красных ворот за 1814 г., сохранившаяся в тексте свидетельства, выданного Е. А. Арсеньевой из Московской духовной консистории 25 октября 1827 г.: «Октября 2-го в доме господина покойного генерал-майора и кавалера Федора Николаевича Толя у живущего капитана Юрия Петровича Лермонтова родился сын Михаил, молитствовал протоиерей Николай Петров, с дьячком Яковым Федоровым, крещен того же октября 11 дня, восприемником был господин коллежский асессор Фома Васильев Хотяинцев, восприемницею была вдовствующая госпожа гвардии поручица Елизавета Алексеевна Арсеньева, оное крещение исправляли протоиерей Николай Петров, дьякон Петр Федоров, дьячок Яков Федоров, пономарь Алексей Никифоров».)

Для начала разберемся, что такое «ночь» в понимании людей того времени, и почему это слово имело место в данной записи, почему в ней не названа точная дата. История порядка исчисления времени и часовых поясов в России берет свое начало с 1916 года.
( 3.07.1916 установлено время Главной Астрономической Обсерватории Пулкова. Разница Петроградского времени и Гринвича составляет 2 часа.)

До этого времени, а тем более в начале XIX века, под «ночью» можно было понимать весь период от заката до рассвета, который для московского октября в соответствии с нулем Гринвича начинался в 15 часов и заканчивался в 4 часа утра следующего дня. Соответственно, «полночь» приходилась примерно на 21-22 часа, когда и родился будущий поэт, то есть не 3 октября, а 2 октября.
В это время над горизонтом восходил знак Льва, а с 23 часов начинал восходить знак Девы. С восходящей Девой на Асценденте Лермонтова трудно себе представить, он не любил службу и за частые проступки неоднократно наказывался, в быту был не опрятен и ленив.
(А.Ф. Тиран «Из записок»: «Между прочим, на нем [на Лермонтове} рубашку всегда рвали товарищи, потому что сам он ее не менял... Ведь этакий был человек: мы с ним были в хороших отношениях, у меня он часто ночевал (между прочим, оттого, что свою квартиру никогда не топил), а разтаки на дежурстве дал мне саблею шрам».)

Зато высокомерия, чрезмерного самолюбия, стремления к маскараду и театральности, а также «пышащей» творческой мысли, благодаря которой он всегда становился центром внимания, было в нем предостаточно, и потому восходящий Лев вполне адекватен внешнему проявлению поэта, который был так «часто пестрою толпою окружен».
(Из письма М.Ю. Лермонтова к М.А. Лопухиной: «... я каждый день езжу на балы. Я пустился в большой свет. В течение месяца на меня была мода, меня наперерыв отбивали друг у друга. Весь этот народ... старается осыпать меня лестью. Самые хорошенькие женщины выпрашивают у меня стихов и хвастаются ими как триумфом ... Ну, так я открою вам мои побуждения. Вы знаете, что самый мой большой недостаток - это тщеславие и самолюбие; было время, когда я, в качестве новичка, искал доступа в это общество; это мне не удалось: двери аристократических салонов закрылись предо мной; а теперь в это же самое общество я вхожу уже не как искатель, а как человек, добившийся своих прав. Я возбуждаю любопытство, предо мной заискивают, меня всюду приглашают, а я и вида не подаю, что хочу этого; дамы, желающие, чтобы в их салонах собирались замечательные люди, хотят, чтобы я бывал у них, потому что я ведь тоже лев, да! я, ваш Мишель, добрый малый, у которого вы и не подозревали гривы».)

Что же касается знака Рака, с которым можно было бы связать всю лермонтовскую меланхолию и прочие рачьи проявления, то им и в новом гороскопе есть объяснения, а вот время восхождения Рака (17:30 - 20:00) никак не согласуется с записью «родился в ночь», и вряд ли в записи о рождении был бы сделан столь пограничный акцент; если бы поэт родился в это время, скорее всего, там стояло бы слово «вечером». Значит, все-таки Лев!
Солнце, управитель дома личности, под горизонтом. Но в какой дом его определить - в третий или четвертый? По характеристике подходит и тот, и другой: третий - живость, непосредственность, постоянное общение с миром, большое воздействие на жизнь человека его родственников и близкого окружения, склонности к литературе, но и некоторая инфантильность, повышенная разговорчивость, желание всегда быть на виду; четвертый - наследник хорошего рода, любовь к родине и родителям, интерес к оккультизму, но и тяжелые отношения в семье, формирование под воздействием предков, непризнание и борьба на родине.
Рассмотрим каждый из домов чуть подробнее.
Надир в знаке Весов - человек вышел из элитной среды.

(П.К. Шугаев «Из колыбели замечательных людей»: «Михаил Васильевич [дедушка Лермонтова по материнской линии] родился 8 ноября 1768 года, женился на Елизавете Алексеевне [бабушка Лермонтова по материнской линии] в возрасте около 27 лет, был среднего роста, красавец, статный собой, крепкого сложения; он происходил из хорошей старинной дворянской фамилии; супруга же его Елизавета Алексеевна, урожденная Столыпина, родилась около 1760 года, происходила также из старинной, богатой дворянской семьи и была значительно старше своего супруга, не особенно красива, высокого роста, сурова и до некоторой степени неуклюжа. Отец поэта, Юрий Петрович Лермонтов, был среднего роста, редкий красавец и прекрасно сложен; в общем, его можно назвать в полном смысле слова изящным мужчиной; он был добр, но ужасно вспыльчив; супруга его, Марья Михайловна, была точная копия своей матери, кроме здоровья, которым не была так наделена, как ее мать, и замуж выходила за Юрия Петровича, когда ей было не более 17 лет. Хотя Марья Михайловна и не была красавицей, но зато на ее стороне были молодость и богатство, которым располагала ее мать, почему для Юрия Петровича Мария Ми¬хайловна представлялась завидной партией. Однако судьба решила иначе...».)

В IV доме Луна, Меркурий и Уран. Луна в IV доме занимает очень сильное положение, являясь его сигнификатором и определяя психологическое, можно даже сказать сильное эмоциональное отношение человека к вопросам дома, рода семьи, родителей, родины, детства и вообще прошлого. Лермонтов действительно очень хорошо знал свой род, корни которого уходили в далекие земли Шотландии, о чем написал в стихотворении «Желание»:

(B.C. Соловьев «Философия искусства и литературная критика»: «В пограничном с Англией краю Шотландии, вблизи монастырского города Мельроза, стоял в XIII веке замок Эрсильдон, где жил знаменитый в свое время еще более прославившийся впоследствии рыцарь Томас Лермонт. Славился он как ведун и прозорливец, смолоду находившийся в каких-то загадочных отношениях к царству фей и потому собиравший любопытных людей вокруг огромного старого дерева на холме Эрсильдон, где он прорицательствовал и, между прочим, предсказал шотландскому королю Альфреду III его неожиданную и случайную смерть. Вместе с тем эрсильдонский владелец был знаменит как поэт, и за ним осталось прозвище стихотворца, или, по-тогдашнему; рифмача, - Thomas the Rhymer; конец его. был загадочен: он пропал без вести, уйдя вслед за двумя белыми оленями, присланными за ним, как говорили, из царства фей. Через несколько веков одного из прямых потомков этого фантастического героя, певца и прорицания, исчезнувшего в поэтическом царстве фей, судьба занесла в прозаическое царство московское. Около 1620 года «пришел с Литвы [и вновь белорусский след!] в город Белый из Шкотской земли выходец именитый чело¬век Юрий Андреевич Лермонт и просился на службу великого государя, и в Москве своею охотою крещен из кальвинской веры в благочестивую [т.е. в православную]. И пожаловал его государь царь Михаил Федорович восемью деревнями и пустошами Галицкого уезда, Заблоцкой волости. И по указу великого государя договаривался с ним боярин князь И. Б. Черкасский, и приставлен он, Юрий, обучать рейтарскому строю нов окрещенных немцев старого и,нового выезда, равно и татар». От этого ротмистра Лермонтова в восьмом поколении происходит наш поэт, связанный и с рейтарским строем, подобно этому своему предку XVII века, но гораздо более близкий по духу к древнему своему предку, вещему и демоническому Фоме Рифмачу, с его любовными песнями, мрачными предсказаниями, загадочным двойствен¬ным существованием и роковым концом».
Род Лермонтовых происходил, по преданию, от Георга (Юрия) Лермонта, выходца из Шотландии, который был взят в плен русскими войсками осенью 1613 г. при осаде польской крепости Белой. Георг Лермонт остался в России, был принят на «государеву службу» и пожалован в 1621 г. поместьями в Галичском уезде Костромской губернии. Убит во время второй польской войны зимой 1633/34 г. Герб Лермонтовых помещен в «Общем гербовнике дворянских родов Российской империи» (ч. IV, СПб., 1798, с. 102).

герб Лермонтовых

Зачем я не птица, не ворон степной...
На запад, на запад помчался бы я,
Где цветут моих предков поля...
И арфы шотландской струну бы задел...
Последний потомок отважных бойцов
Увядает средь чуждых снегов;
Я здесь был рожден, но нездешний душой...

Луна находится в Скорпионе и стоит в соединении с Меркурием, определяя тем самым мистический интеллект Лермонтова, направленность его мышления в глубины прошлого, в думы о вечном, бескрайнем, бесконечном. В душе Лермонтова был свой идеальный особый мир, который резко отличался от действительности:

В уме своем я создал мир иной...

Управители IV дома, Хирон и Плутон, - оба находятся в Рыбах, в VIII доме гороскопа, определяя и духовное наследие, и земное наследство, доставшееся Лермонтову от предков, в худшем случае это показатель родового проклятия. Это также указатель на связь Лермонтова с умершими предками, на вещие сны (многие из них Лермонтов описал в своих стихах, письмах и дневниках), а также на способности к прорицательству и ясновидению, кои в стихотворной деятельности Лермонтова тоже имеют место быть.
Стремление к оккультному объяснению устройства мироздания и тайн жизни подтверждает и находящийся в IV доме Уран. А его положение в третьей трети IV дома, связанной с отношением человека к упокоению в конце жизни, да еще и соединение с Крестом несчастья, объясняет провидение Лермонтовым собственной кончины. О насильственной кончине этого человека предупреждает и стоящий в третьей трети VIII дома Плутон, являющийся его сигнификатором, то есть теоретическим обоснованием подобного события:

Я предузнал мой жребий, мой конец,
И грусти ранняя на мне печать...
...Смерть моя Ужасна будет...
Кровавая меня могила ждет,
Могила без молитв и без креста,
На диком берегу ревущих вод
И под туманным небом; пустота...

Что ж, все вышло действительно так, хотя могло бы быть и по-другому, если бы душой поэта не завладел демон высокомерия и гордыни, о чем речь будет идти далее.
Столь сильный IV дом гороскопа, символически связанный со знаком Рака, наделил Лермонтова очень большой эмоциональностью, которая перехлестывала все нормы воспитания и этикета.

Потеряв в раннем детстве мать, будучи разлучен с отцом в силу шантажа бабушки, мальчик остался на ее попечении, и воспитывался как «внучек-баловень», ни в чем не знавший отказа.

Михаил Лермонтов в детстве

(Мать, Мария Михайловна, умерла в 1817 году, когда ее сыну не было и трех лет.
В.А. Мануйлов, историк литературы: «Чтобы покончить бесконечные споры с Юрием Петровичем, Арсеньева решила завещать наследство внуку, но оговорив в завещании ряд условий: «Все то, что мне принадлежит и впредь принадлежать будет, с тем однако, ежели оной внук мой будет по жизнь мою до времени совершеннолетнего его возраста находиться при мне на моем воспитании и попечении без всякого на то препятствия отца его, а моего зятя, равно и ближайших г. Лермонтова родственников и коим от меня его, внука моего, впредь не требовать до совершеннолетия его; со стороны же своей я обеспечиваю отца и родственников в определении его, внука моего, на службу, его императорского величества и содержания его в оной соответственно моему состоянию, ожидая, что попечения мои сохранят не только должное почтение, но и полное уважение к родителю его и к чести его фамилии. Если же отец внука моего или ближайшие родственники вознамерятся от имени его внука моего истребовать, чем, не скрываю чувств моих, нанесут мне величайшее оскорбление, то я, Арсеньева, все ныне завещаемое мною движимое и недвижимое имение предоставляю по смерти моей уже не ему, внуку моему, Михаиле Юрьевичу Лермонтову, но в род мой Столыпиных, и тем самым отдаляю означенного внука моего от всякого участия в остающемся после смерти моей имении».
П.А. Висковатов, историк литературы: «Факт, что Юрий Петрович, несмотря на свое раздражение против жены и тещи, оставляет сына у бабушки, скорее доказывает его мягкость. Предположить, что он не любил сына или оставлял его у других по равнодушию к нему, - трудно. Зачем ему в таком случае было требовать сына к себе?.. Миша был тогда всего трех лет. Отец рассудил, что уход за ним под наблюдением любящей его богатой бабушки будет лучше, нежели у него, вдовца, с весьма ограниченными средствами. Со стороны чувства к своему ребенку упрекать Юрия Петровича, кажется, нельзя». Юрий Петрович, умер в 1831 году)

И в результате стал человеком эгоцентричным, к тому же крайне ранимым, обидчивым, мстительным и завистливым.

(И.А. Арсеньев «Слово живое о неживых»: «Этот внучек-баловень, пользуясь безграничною любовью своей бабушки, с малых лет уже превращался в домашнего тирана, не хотел никого слушаться, трунил над всеми, даже над своей бабушкой и пренебрегал наставлениями и советами лиц, заботившихся о его воспитании. Одаренный от природы блестящими способностями и редким умом, Лермонтов любил преимущественно проявлять свой ум, свою находчивость в насмешках над окружающею его средою и колкими, часто очень меткими остротами оскорблял иногда людей, достойных полного внимания и уважения. С таким характером, с такими наклонностями, с такой разнузданностью он вступил в жизнь и, понятно тот час же нашел себе множество врагов. Он, не думая, что говорит о себе, очень верно определил свой характер в следующих двух стихах: «А он, мятежный, ищет бури, Как будто в буре есть покой!». В характере Лермонтова была еще черта далеко не привлекательная - он был завистлив. Будучи очень некрасив собой, крайне неловок и злоязычен, он, войдя в возраст юношеский, когда страсти начинают разыгрываться, не мог нравиться женщинам, а между тем был страшно влюбчив. Невнимание к нему прелестного пола раздражало и оскорбляло его беспредельное самолюбие, что служило поводом с его стороны к беспощадному бичеванию женщин. Как поэт, Лермонтов возвышался до гениальности, но как человек, он был мелочен и несносен».

Елизавета Алексеевна Арсеньева, бабушка М. Ю. Лермонтова

Юрий Петрович Лермонтов, отец М. Ю. Лермонтова

Возможно, забери отец ребенка от бабушки, дай ему более строгое воспитание и вложи в него более высокие принципы и ценности, все сложилось бы совершенно иначе. Лермонтов все равно бы стал поэтом, поскольку еще малышом разговаривал в рифму и, быть может, даже более великим, чем Пушкин, доживи он хотя бы до возраста Пушкина. Да, возможно, бабушка сдержала бы слово и лишила бы своего единственного внука того огромного состояния, которым владела, и тогда он бы не был так богат. Но в свои 27 лет он наверняка был бы жив!

Мария Михайловна Лермонтова, мать М. Ю. Лермонтова

Что же касается материальных дел Лермонтова, то, обратив внимание на II дом его гороскопа, видим, что его сигнификатор Венера находится в III доме, то есть теоретически (психологически) Лермонтов вполне мог настроить себя на зарабатывание средств путем литературной деятельности (Венера в Весах, в обители). Элеватор II дома Луна находится в IV до¬ме, указывая на материальную помощь предков, правда, Луна в Скорпионе, в падении, и бабушка, скорее всего, выполнила бы свою угрозу и все-таки лишила бы внука наследства. А вот событийный управитель, альмутен II дома (Прозерпина), находится вблизи Асцендента, как раз указывая на то, что решение некоего материального вопроса могло оказать очень сильное воздействие на формирование личности этого человека, а значит, и на его судьбу. При этом положение альмутена II дома в I доме говорило бы о том, что деньги, собственность, имущество приобретались бы только за счет личных усилий, чего в жизни Лермонтова не было. В то время как положение альмутена II дома в XII доме указывает на тайные способы приобретения, боязнь остаться без денег, финансовый шантаж, когда человек может выступить невинной жертвой финансового или имущественного обмана. И именно этот вариант (альмутен II дома в XII доме) проигрался в судьбе Лермонтова, который еще в детстве, независимо от своей воли, стал предметом торга бабушки (см. сноску 8). В этой связи не лишним будет заметить то, что здесь же, в XII доме, в соединении с альмутеном II дома Прозерпиной находится жребий богатства, попадая в разрушительный градус Льва.
Однако вернемся к поставленному ранее вопросу - шло ли раскрытие Лермонтова, как личности, через функции IV дома? Нет, у него не было ни собственной семьи, ни собственного дома, как не было привязанности к земле, недвижимому имуществу, постоянному месту жительства и собственности вообще. Все это было не его, а бабушкино, которая пережила своего внука на четыре года, так и не передав ему своего состояния. Значит, и торг, и муки отца тоже были напрасны.
Действительно:

Ужасная судьба отца и сына
Жить розно и в разлуке умереть...

А теперь обратимся к III дому гороскопа Лермонтова, который имеет отношение к общению, поездкам, близкому окружению, а также к литературной деятельности. Как известно, общение, частые перемещения, речь, письмо, литература, равно как и постоянные ссоры, споры, конфликты занимали все время и поэта и человека М. Ю. Лермонтова. По своей сути он всегда был человеком именно III дома, но, к сожалению, в его жизни никогда не было учителя-наставника, и при всей своей гениальности и образованности он вырос совершенно невоспитанным.

(П.Ф. Вистенгоф: «Из моих воспоминаний»: «Студент Лермонтов имел тяжелый, несходчивый характер, держал себя совершенно отдельно от всех своих товарищей, за что, в свою очередь, и ему платили тем же. Его не любили, отдалялись от него и, не имея с ним ничего общего, не обращали на него никакого внимания. За дерзость с преподавателями он был срезан на экзаменах и оставлен на второй год первого курса Московского университета. Уязвленное самолюбие не могло этого вынести, и Лермонтов покинул университет».
А.Ф. Тиран «Из записок»: «Лермонтов был чрезвычайно талантлив, прекрасно рисовал и очень хорошо пел романсы, то есть не пел, а говорил их почти речитативом. Но со всем тем был дурной человек: никогда ни про кого не отзовется хорошо; очернить имя какой-нибудь светской женщины, рассказать про нее небывалую историю, наговорить дерзостей - ему ничего не стоило».
М.Б. Лобанов-Ростовский «С глазу на глаз и вне круга товарищей он был любезен, речь его была интересна, всегда оригинальна и немного язвительна. Но в своем обществе это был настоящий дьявол, воплощение шума, буйства, разгула, насмешки. Он не мог жить без того, чтобы не насмехаться над кем-либо».
В.И. Анненкова «Из воспоминаний»: «Он был желчным и нервным и имел вид злого ребенка, избалованного, наполненного собой, упрямого и неприятного до последней степени».
А.И. Васильчиков «Из воспоминаний»: «Лермонтов был человек странного и вместе с тем заносчивого нрава... в нем было два человека: один — добродушный для небольшого кружка ближайших своих друзей и для тех немногих лиц, к которым он имел особенное уважение, другой - заносчивый и задорный для всех прочих его знакомых... Ко второму разряду принадлежал, по его понятиям, весь род человеческий, и он считал лучшим своим удовольствием подтрунивать и подшучивать над всякими мелкими и крупными странностями, преследуя их иногда шутливыми, а весьма часто и язвительными насмешками. Это настроение его ума и чувств было невыносимо для людей, которых он избрал целью своих придирок и колкостей без всякой видимой причины, а просто как предмет, над которым он изощрял свою наблюдательность».)

Солнце, Марс, Венера и Юпитер в III доме, являясь управителями I-XII, IX-X и V домов гороскопа, не только сформировали взбалмошный, самолюбивый характер Лермонтова-игрока, но и его бесцеремонное поведение, и чересчур язвительное отношение к окружающим людям; а также оказали прямое влияние на все его планы, цели и выбор профессии, определив путь его личностной реализации через литературную деятельность (альмутен I дома Солнце в III доме).

М. Ю. Лермонтов, 1837-1838 автопортрет

Эти же планеты определяют в его гороскопе и дальние поездки (Марс - альмутен IX дома), и отношение к любви (Юпитер - альмутен V дома) и все светские, тайные интриги (Солнце - соуправитель XII дома). Например, соединение Венеры с Марсом в Весах подтверждает стремление Лермонтова к донжуанству, причем в элитном, светском обществе:

Чего тебе, мой милый, пожелать? –
Учись быть счастливым на разные манеры
И продолжай беспечно пировать
Под сенью Марса и Венеры...

Лермонтову очень хотелось нравиться женщинам, но в силу своей некрасивости (однако, как обманчивы портреты!) успехом у прекрасного пола он не особенно пользовался, разве что после того, как стал уже довольно известным поэтом, то есть снова через функции III дома.

П.Ф. Вистенгоф: «Из моих воспоминаний»: «Роста он был небольшого, сложен некрасиво, лицом смугл; темные его волосы были приглажены на голове, темно-карие большие глаза пронзительно впивались в человека. Вся фигура этого студента внушала какое-то безотчетное к себе нерасположение».
В.П. Бурнашев «Воспоминания»: «Дело в том, что Лермонтов маленько кривоног благодаря удару, полученному им в манеже от раздразненной им лошади еще в первый год его нахождения в школе, да к тому же и порядком, как вы могли заметить, сутуловат и неуклюж, особенно для гвардейского гусара. Вы знаете, что французы, бог знает почему, всех горбунов зовут Mayeux..., так вот [прозвище Лермонтова] Майошка косолапый - уменьшительное от французского Mayeux».
А.Ф. Тиран «Из записок»: «Лермонтов имел некрасивую фигуру, он был маленького роста, ноги колесом, очень плечист, глаза небольшие, калмыцкие, но живые, с огнем, выразительные».
В.И. Анненкова «Из воспоминаний»: «Должна признаться, он мне совсем не понравился. У него был злой и угрюмый вид, его небольшие черные глаза сверкали мрачным огнем, взгляд был таким же недобрым, как и улыбка. Он был мал ростом, коренаст и некрасив, некрасив очень грубо и несколько даже неблагородно».

В любви Лермонтова постоянно сопровождала некоторая двойственность: с одной стороны, он постоянно мечтал об идеале, который существовал в его воображении (в V доме - Нептун - мечты, фантазии, иллюзии), а с другой, с легкостью «пользовался» тем, что было на данный момент, отвешивая «предметам своей любви» далеко не всегда комплименты и потому нередко нарываясь на скандалы (Нептун – альмутен VIII дома в V доме). Сам же управитель «дома любви» Юпитер находится в III доме, обуславливая определенную легкость в любовных отношениях, и в знаке Девы, в месте своего изгнания, к тому же в градусе падения Венеры (28°Девы), указывая на самоутверждение (авторитет) через любовь. В юношеские годы эту проблему помогала решать все та же заботливая бабушка. А вот в более зрелые годы, не получив должного воспитания в отношениях с женщинами, Лермонтов нередко удостаивался отказа или измены, что воспринималось им очень болезненно. А ведь самоутверждение через любовь было для него чрезвычайно важным, поскольку альмутен V дома Юпитер является первой планетой в системе планет планетарной лестницы его гороскопа, то есть планетой самоутверждения. Вот почему после очередной любовной неудачи он клеймил пером женскую половину человечества.

П.К. Шугаев «Из колыбели замечательных людей»: «Когда Мишенька стал подрастать и приближаться к юношескому возрасту, то бабушка стала держать в доме горничных, особенно молоденьких и красивых, чтобы Мишеньке не было скучно. Иногда некоторые из них бывали в интересном положении, и тогда бабушка, узнав об этом, спешила выдавать их замуж за своих же крепостных крестьян по ее выбору. Иногда бабушка делалась жестокою и неумолимою к провинившимся девушкам: отправляла их на тяжелые работы, или выдавала замуж за самых плохих женихов, или даже совсем продавала кому-либо из помещиков».
А.Ф. Тиран «Из записок»: «Вообще Лермонтов был странный человек: смеялся над чувством, презирал женщин, сочинял стихи, вроде: «Поверю совести присяжного дьяка, / Поверю доктору, жиду и лицемеру, / Поверю, наконец, я чести игрока, / Но клятве женской не поверю...» - а дрался за женщину, имя которой было очень уж не светлое. Рассказал про эту дуэль как про величайшую тайну, а выбрал в поверенные самых болтунов, зная это. Точно будто хотел драпироваться в свою таинственность. За эту дуэль он был сослан второй раз на Кавказ».

Тот же управитель V дома Юпитер, находящийся в III до¬ме, определил творческое раскрытие Лермонтова через литературную деятельность - поэзию и прозу, сулив ему удачу творческого деятеля. А Марс и Венера, будучи альмутенами X дома (целей, планов, возвышения), указывают при этом на прекрасные возможности литературной карьеры, что собственно и имело место быть.
Сам же управитель III дома Хирон стоит в Рыбах, в VIII доме гороскопа, указывая на склонности поэта к мистицизму, пророчеству, стремлению изучить, понять и объяснить тайны мироздания и таинства смерти. Вот почему у Лермонтова так много стихов о мире небесном, о звездах, о смерти и освобождении души от странствий на земле, которую он считает изгнанием душ:

Мой дом везде, где есть небесный свод...
В небесах торжественно и чудно!
Спит земля в сиянье голубом...
И звезда с звездою говорит...

Но в тоже время это указание на интриги, сплетни, склоки, двойственные ситуации в отношениях с ближайшим окружением, риск и опасности через слово, речь, о чем в народе говорят: «язык мой - враг мой». Об этих проблемах Лермонтова уже было сказано достаточно, добавить можно лишь то, что именно бессмысленные насмешки над другими, критиканство и несдержанность Михаила Юрьевича обернулись для него той самой роковой дуэлью.

И.А. Арсеньев «Слово живое о неживых»: «Как поэт, Лермонтов возвышался до гениальности, но как человек, он был мелочен и несносен. Эти недостатки и признак безрассудного упорства в них были причиною смерти гениального поэта от выстрела, сделанного рукою человека доброго, сердечного, которого Лермонтов довел своими насмешками и даже клеветами почти до сумасшествия. Мартынов, которого я хорошо знал, до конца своей жизни мучился и страдал оттого, что был виновником смерти Лермонтова, и в годовщины этого рокового события удалялся всегда на несколько недель в какой-либо из московских монастырей на молитву и покаяние».

Поэтому, говоря о гибели поэта, было бы неверным целиком списывать всю вину за это происшествие на того, кто оказался лишь исполнителем столь нелепого приговора судьбы.

А.Н. Муравьев «Знакомство с русскими поэтами»: «Видно, уже такова была его [Лермонтова] судьба, что не миновал ее даже и там, где хотели спасти его от поединка [в этот раз поэт был сослан на Кавказ за назначенную, но не состоявшуюся дуэль с сыном французского посла в Петербурге, Баранта]. Он пал от руки приятеля, который всячески старался избежать дуэли, но был вынужден драться назойливостью самого Лермонтова, потому что, он не давал ему нигде покоя колкими своими шутками. Розно рассказывают причину столь странного поведения пылкого поэта, и трудно теперь узнать истину. Мне случилось в 1843 году встретиться в Киеве с тем, кто имел несчастие убить Лермонтова; он там исполнял возложенную на него епитимию и не мог равнодушно говорить об этом поединке; всякий год в роковой его день служил панихиду по убиенном».

Согласно воспоминаниям современников того времени, Н.С. Мартынов был не таким уж плохим человеком, к тому же давнишним приятелем Лермонтова. Их добрые отношения, сложившиеся еще в юнкерском училище , сохранялись, несмотря на частые и продолжительные разлуки.

Мартынов Николай Соломонович родился 9 октября 1815 года в Нижнем Новгороде в семье, принадлежавшей старинному роду - их предок выехал в 1460 года из Польши [и вновь белорусский след!] к великому князю Василию Темному. С Лермонтовым Мартынов был знаком еще со Школы гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров. Мартынов прожил 60 лет и умер спустя 34 года после дуэли.

Н. С. Мартынов

Дружеские отношения были у Лермонтова и с семьей Мартынова: по свидетельству А.И. Тургенева, поэт в течение всего своего пребывания в Москве в 1840 году (сам Мартынов в это время был на Кавказе) постоянно бывал у Мартыновых, предпринимал совместные загородные поездки с его сестрами, появлялся в их ложе в театре, и даже ухаживал за его сестрой Натальей. Говорят, Лермонтов завидовал Мартынову в том, что тот был высок, строен и пользовался успехом у дам. Поэтому Лермонтову доставляло наслаждение насмехаться над ним, особенно перед дамами, выдумывая все новые и новые остроты в его адрес.

И.М. Лорер «Из записок декабриста»: «...желчный и наскучивший жизнью человек [Лермонтов] не оставлял своей жертвы... Избалованный общим вниманием, Лермонтов... отвечал, что угроз ничьих не боится, а поведения своего не переменит».
Н.С Мартынов: «Он [Лермонтов] был добрый человек от природы, но свет его окончательно испортил». Все хорошие движения сердца, всякий порыв нежного чувства он старается так же тщательно в себе заглушать и скрывать от других, как другие стараются скрывать свои гнусные пороки».
А.П. Смолянинов «Из дневника»: «В дополнение выпишу статью г-на Андриевского, помещенную в 63-м № «Одесского вестника». Вот она: «Пятигорск. 15 июля около 5 часов вечера разразилась ужасная буря с молниею и громом: в это самое время между горами Машуком и Бештау скончался лечившийся в Пятигорске Михаил Юрьевич Лермонтов».

В результате - дуэль, и Лермонтов был убит наповал, в грудь под самое сердце, навылет, о чем некогда сам и написал, причем не однократно:

.. .в долине Дагестана
С свинцом в груди лежал недвижим я;
Глубокая еще дымилась рана...
.. .Ну, кто бы ни спросил,
Скажи им, что навылет в грудь
Я пулей ранен был...

Мартынов подошел, земно поклонился и сказал: - Прости меня, Михаил Юрьевич!
Для гения русской литературы все было кончено. Для человека Лермонтова, может быть, осталась вина перед потомками, что он не уберег тот священный родник, который через него послал людям Господь...
Господь, который поставил на его чело мету гения, и который за вопиющую неблагодарность своего чада обрушил на него чашу своего гнева. Господь, к которому за год до смерти поэт взывал словами:

За все, за все тебя благодарю я...
Устрой лишь так, чтобы тебя отныне
Недолго я еще благодарил.

Трагическая развязка жизни Лермонтова была предсказана еще в сам момент его появления на свет: «Бывшая при рождении Михаила Юрьевича акушерка тотчас же сказала, что этот мальчик не умрет своей смертью, и так или иначе ее предсказание сбылось; но каким соображением она руководствовалась, осталось неизвестно». (П.К. Шугаев «Из колыбели замечательных людей».)

На основании анализа жизни и творчества Лермонтова складывается впечатление, что этот отмеченный небесами человек стал жертвой собственного безрассудства и непомерной гордыни - не боясь никого и ничего, наделенный божественным талантом, он по-мальчишески заигрывал с судьбой, которая ждала от него осознанного выбора, и заждалась...
Но мог ли Лермонтов изменить свою судьбу, и что для этого было необходимо? Или же его участь была неизбежна? Откуда вдруг у этого «полуночного» ангела Асмана, который должен был нести земному миру «непритворную» песнь «о блаженстве безгрешных духов», «о боге великом», возникло впоследствии столь сильное увлечение падшим ангелом - демоном? Демоном, с которым поэт постоянно себя сопоставлял, сравнивал, которого пестовал в своих стихах, как малое дитя в люльке, называя его не иначе как «мой демон», «печальный демон, дух изгнанья», «чистый херувим», «счастливый первенец творенья» и пр., находя ему все новые и новые оправдания, пока, наконец, не написал целую поэму на «дьявольскую» тему. Неминуемо возникает и другой вопрос: так кто же в ту полночь по небу летел?
В этой связи любопытно определение Асцендента гороскопа Лермонтова, который находится где-то в середине знака Льва и, вероятнее всего, попадает в его 16 градус, градус Павлина: «Преувеличенное мнение о себе, которое человек навязывает другим. Незрелость, невоспитанность, хамство и цинизм, яркость, фальшивость, склонность к богеме, любовь к игре, рисовке, чрезмерным развлечениям. Градус разочаровавшихся людей, но с большим самомнением и упрямством, дающий постоянные несчастья. Мятежный дух, участь наказуемого». Его символ - «Осел, вставший на дыбы». Ежели так, тогда Жребий жертвы попадает точно на Асцендент и полностью подтверждает слова, сказанные акушеркой-прорицательницей.

Жребий жертвы = Асцендент + Нептун - Градарх VIII дома (Нептун, 16° Стрельца).

Поскольку речь зашла о выборе, рассмотрим этот вопрос более подробно, обратившись к кармическим показателям гороскопа Лермонтова.
Итак, ось Лунных узлов (кармическая программа) проходит через знаки Рака-Козерога, попадая в XII-VI дома. Эволюционный путь гороскопа Лермонтова указывает на отказ от активной светской жизни, от карьеры и службизма, говорит о необходимости уединения, связи с домом и родиной, слиянии с природой, в результате чего придет утверждение и на внешнем, профессиональном уровне.
Повзрослевший Лермонтов уже обдумывал планы своей отставки и всецелого посвящения себя литературной деятельности: известен замысел планируемого им исторического романа, есть сведения о намерении приняться за издание журнала.

Но вторичная ссылка на Кавказ не позволила ему осуществить эти планы. Заигравшись с судьбой, выбрав в ней роль Дон-Жуана и дуэлянта, Лермонтов не мог остановиться, и судьба предоставила ему возможность сыграть финальную сцену спектакля, запрограммированную им самим. Не исключено, что в этом действии присутствовала фоновая роль имперского двора, но вина самого Лермонтова гораздо выше, поскольку это вина перед Господом Богом за столь безответственное обращение с дарованной ему хварной!

П.П. Вяземский «Из воспоминаний»: «Государь, по окончании литургии, войдя во внутренние покои дворца кушать чай со своими, громко сказал: «Получено извести, что Лермонтов убит на поединке: собаке - собачья смерть!»... И пошедши назад в комнату перед церковью, где еще оставались бывшие у богослужения лица, сказал: «Господа, получено извести, что тот, кто мог заменить нам Пушкина, убит». История повторяется: однажды эти же самые слова произнесла бабушка Лермонтова по случаю самоубийства своего мужа во время домашнего новогоднего маскарада.

В точном соединении с Нисходящим узлом находится Черная Луна, еще более усугубляя проблемы этого Узла и оказывая сопротивление Узлу восходящему. Черная Луна в Козероге - это тирания, жестокость и бесчувственный цинизм на пути удовлетворения своих целей и желаний, это человек, насмехающийся над всеми и приносящий всех в жертву себе.

Е.П. Растопчина: «Из письма к А. Дюма»: Помню, один раз он, забавы ради, решился заместить богатого жениха, и, когда все считали уже Лермонтова готовым занять его место, родители невесты вдруг получили анонимное письмо, в котором их уговаривали изгнать Лермонтова из своего дома и в котором описывались о нем всякие ужасы. Это письмо написал он сам и затем уже более в этот дом не являлся.
Речь идет о взаимоотношениях Лермонтова с Е.А. Сушковой, о чем он сам расска¬зал в своем письме к A.M. Верещагиной, причем в крайне циничной и насмешливой форме. Письмо заканчивалось словами: «Теперь я не пишу романов, я их делаю».

Следует признать, что Лермонтов, действительно, был мелочен и несносен, ко всем придирался. На пути искупления «злодеяний прошлого» с ним могли поступать также - он мог стать жертвой травли. Единственный подобный случай в жизни Лермонтова - это гонения со стороны царских властей за стихотворение «Смерть поэта», написанное в связи со смертью Пушкина. Во всех других проблемах Лермонтова виной были его критиканство, гордыня и упрямство (анарета Сатурн в Козероге и VI доме гороскопа).
Кстати, гибель поэта произошла вскоре после обращения Черной Луны, причем, в тот момент, когда она шла именно по Сатурну. Здесь же следует заметить, что Солнце радикса находится в градусе экзальтации Сатурна (2 Весов) и стоит к нему в квадратуре, то есть своими словесными колкостями (падшее Солнце в III доме) Лермонтов подпитывал злобу собственного Сатурна, самоутверждаясь на жестокости и цинизме.
Белая Луна в гороскопе Лермонтова находится в знаке Близнецов, в XI доме. Путь света и добра в его жизни лежал через несение миру Божественного Слова, через посредничество между Богом и людьми, для чего ему и был дан тот медитативный поэтический слог, которым одарил его Всевышний, отправляя на землю. Лермонтов, посвяти он всецело себя творческому уединению, да сделай в этом творчестве выбор в сторону Добра, мог стать для Русской земли поэтом-пророком, создающим на ментальном плане светлую будущность для ее народа.
Разумеется, некоторая часть поэзии Лермонтова освеща¬лась чудотворным проблеском звезд, но гораздо более часто ум поэта занимали пиры Асмодея, радости и стенания Демо¬на, состояния собственной тоски и отчаяния, размышления о собственной смерти, которой Лермонтов, словно, пугал всех:
«Вот умру я, будете тогда знать!» Да, мир опечалился его утрате - он своего добился. Но каково ему теперь там видеть столь «глупый спектакль» своей жизни в дарованной ему величайшей судьбе! И как он смог бы прожить ее, если бы!..

Кавказ,памятник М.Ю.Лермонтову

Если бы он знал, что Жребии света в его гороскопе находится в V доме,

Жребий света = МС + Солнце - Белая Луна (в мужском гороскопе).

в соединении с Нептуном в Стрельце, который к тому же является управителем VIII дома, то есть проводником мира неведомого, и что его светлая миссия - самоотверженное, бескорыстное служение творческой мысли, направленной на несение миру земному духовного знания. Лермонтов, с дарованным ему потенциалом мог бы стать величайшим поэтом-духовником, поэтом-философом, который однажды поняв всю красоту земной природы, вдохновенно признался:

И счастье я могу постигнуть на земле
И в небесах я вижу бога...
Но... он выбрал совсем иной жребий:

Я вздрогнул, прочитав свой жребий.
Как? Мне лететь опять на эту землю,
Чтоб увидать ряды тех зол, которым
Причиной были детские ошибки?

Жребий тьмы находится в знаке Льва и I доме гороскопа, попадая на Асцендент.

Жребий тьмы = IС + Черная Луна - Луна (в мужском гороскопе).

Выбор пал на активное стремление к светской жизни, славе и известности любой ценой, поклонению других его яркой талантливой натуре, для чего им предпринимались самые изощренные и жестокие попытки, ломающие судьбы других людей (пример: Е.А. Сушкова, разыгранная им как разменная карта с целью привлечения внимания света, о чем он самолично признался в своих записях).
Н.М. Смирнов: «Его характер не был еще совершенно сформирован, и, беспрестанно увлеченным обществом молодых людей, он характером был моложе, чем следовало по летам. Он еще любил шумную, разгульную жизнь, волочиться за дамами, подраться на саблях, заставить о себе говорить, подтрунить и пошутить и жаждал более славы светской, остряка, чем славы поэта. Эта молодость убила его. Все приятели ожидали сего печального конца, ибо знали его страсть насмехаться и его готовность отвечать за свои насмешки. Не взирая на то, его смерть поразила всех как неожиданная новость. И в какую минуту он был похищен! В то время, когда его талант начинал созревать. Нет сомнения, что, если б он прожил еще несколько лет и если б мог оставить службу и удалиться (как он хотел) в деревню, он близко бы достиг высоты Пушкина!»

Тарханы, памятник М Ю. Лермонтову

Ну, и, конечно же, непомерная гордыня, которая зрела в этом человеке, с одной стороны, как компенсация комплекса некрасивости и обделенности вниманием, а с другой, как слава молодого литературного гения. Гордыня, от которой Лермонтов сам же и страдал, которую внутри себя признавал, хотел победить, но ничего не мог с собой поделать.
И, вероятно, для того, чтобы хоть как-то освободиться от этого порока, от засевшего внутри него демона, Лермонтов в течение всей своей творческой жизни (начиная с 14 лет!) писал своего знаменитого «Демона», то бросая поэму, то исправляя ее, то начиная заново, - «Демона», «гордый дух» которого озарял поэта «лучом чудесного огня», который стал триумфом и заключительным аккордом его жизни38.

Из воспоминаний Д. А. Столыпина:
- Скажите, Михаил Юрьевич, - спросил поэта князь Одоевский, — с кого вы списали вашего Демона?
- С самого себя, князь,- отвечал шутливо поэт, - неужели вы не узнали?
- Но вы не похожи на такого страшного протестанта и мрачного соблазнителя, - возразил князь недоверчиво.
- Поверьте, князь, - рассмеялся поэт, - я еще хуже моего Демона.
Шутка эта кончилась, однако, всеобщим смехом. Но она дала повод говорить впоследствии, что поэма «Демон» имеет автобиографический характер.
Княгиня Щербатова после чтения у ней поэмы сказала Лермонтову: «Мне ваш Демон нравится: я бы хотела с ним опуститься на дно морское и полететь за облака».
А красавица Соломирская, танцуя с поэтом на одном из балов, говорила: «Знаете ли, Лермонтов, я вашим Демоном увлекаюсь... Его клятвы обаятельны до восторга... Мне кажется, я бы могла полюбить такое могучее, властное и гордое существо, веря от души, что в любви, как в злобе, он был бы действительно неизменен и велик».
Но при дворе «Демон» не стяжал особой благосклонности. Великий князь Михаил Павлович, отличавшийся, как известно, остроумием, возвращая поэму, сказал: «Были у нас итальянский Вельзевул, английский Люцифер, немецкий Мефистофель, теперь явился русский Демон, значит, нечистой силы прибыло. Я только никак не пойму, кто кого создал: Лермонтов ли — духа зла, или же дух зла - Лермонтова?»

Таким образом, подводя итоги ректификации гороскопа поэта, можно сказать, что Михаил Юрьевич Лермонтов родился 2 октября 1814 года, примерно в 21 час 30 минут по тому московскому времени, практически в самую полночь. Впрочем, он сам об этом и написал, помните:

По небу полуночи ангел летел
И тихую песню он пел
И месяц, и звезды, и тучи толпой
Внимали той песне святой.

Но, к сожалению:

... Он душу младую в объятиях нес
Для мира печали и слез...
.. .И звуков небес заменить не могли
Ей скучные песни земли.

То был 27 солнечный день, день Асмана, того самого Изеда, который, открывая ворота Неба, выпускает отправляю¬щиеся в земное странствие души людей и впускает их обрат¬но по окончании ими земного пути. Он же управляет и кален¬дарным годом рождения Лермонтова - годом Аиста, белой птицы с черной отметиной, олицетворением которой и стал прославленный русский поэт, улетавший с Небес на Землю ангелом, а с Земли на Небеса - демоном.
Гению не позволено безумство! Человек, осознавший свою богоизбранность, в вопросе выбора между добром и злом не имеет права на ошибку!