17 (29).07.1817 - 19.04 (2.05).19ОО
ИСТИННЫЙ МАРИНИСТ
Так ныне, океан, я жажду бурь твоих — Волнуйся, восставай на каменные грани, Он веселит меня, твой грозный, дикий рев, Как зов давно желанной брани, Как мощного врага мне чем-то лестный гнев
Баратынский
Писать о яркой индивидуальности художника – дело ответственное, поскольку каждый из вошедших в анналы мирового искусства живописцев уже не единожды находился под пристальным взором критиков и искусствоведов. Казалось бы, добавить к сказанному и написанному уже нечего, но мы ниже сделаем попытку взглянуть на личность гения под особым углом, рассмотрев его жизненный путь с точки зрения высшего предназначения человеческой души.
Гороскоп И. К. Айвазовского
Феодосия (Крым) П/Гринвич: 2:00 45°02'с.ш., 35°23'в.д.
17(29).07.1817 20:47:00 Вторник, 11 с.д., 15 л.д.
Дата и место рождения И. К. Айвазовского известны. Время рождения взято на основании предположения о нахождении Асцендента в знаке Рыб.
Возможно, анализ астрологических данных рождения необыкновенного человека в соотнесении с главными вехами его жизни позволит нам выявить основную составляющую его судьбы, предопределившую достижение им поставленной цели и реализацию скрытого в каждом индивидууме творческого потенциала.
Ованез Айвазян (Гайвазовский), более известный всему миру как Иван Константинович Айвазовский - славный сын не одного лишь армянского народа. Во всех книгах об искусстве он фигурирует как великий русский художник, хоть и учился мастерству изображения водной стихии у француза Таннера, а впечатления собирал по всей Европе, лично знакомясь с творчеством великих живописцев прошлого. Но так же как море, запечатленное Айвазовским на его многочисленных полотнах, не может принадлежать какому-либо государству, так и само творчество великого мариниста не может быть достоянием какой-то одной страны, не смотря на то, что каждая из национальных академий искусства мечтала бы видеть гениального живописца в числе своих членов.
В истории живописи найдется немного мастеров, чье дарование было бы признано и отмечено академиями художеств пяти разных стран. В этом отношении путь Ивана Айвазовского к всемирному признанию совершенно уникален. Разъезжая по Европе, он первым стал устраивать широко рекламируемые выставки своих картин, собиравшие огромное количество восторженных зрителей. Природа подлинного зодиакального Льва (а Айвазовский был типичным представителем сего знака) в полной мере проявилась в демонстрации невероятных способностей живописца, умевшего на глазах у изумленной публики всего за несколько часов написать подлинный шедевр.
Уже в 30-летнем возрасте (на обращении Сатурна в Рыбах - морском знаке) художник был удостоен звания профессора Российской Академии Художеств. Это произошло в 1847 году, а ровно через 40 лет, в 1887 году 70-летний мэтр стал почетным членом Петербургской Академии Художеств.
И. К. Айвазовский в пожилом возрасте
Десятое обращение Белой Луны увенчало список титулов выдающегося живописца, который к этому почтенному возрасту был также членом сразу нескольких академий: Штутгартской, Флорентийской, Римской и Амстердамской.
Айвазовский был обласкан судьбой и людьми, с благоговением ожидавшими его новых полотен. При жизни Айвазовского состоялось более 120 выставок его картин не только в России, но и во многих странах Европы. Мастер кисти, творивший до последнего дня своей жизни (а прожил он 82 года), оставил потомкам около 6000 картин, что является примером невероятной творческой продуктивности.
Искусствоведы справедливо считают наследие Айвазовского изобразительной энциклопедией моря, запечатленного в самых разнообразных состояниях. Шторма и штили, рассветы и закаты над морем, многочисленные батальные полотна, акварели и картины маслом, монохромные сепии и рисунки пером - художественное наследие великого мариниста поистине огромно. Неутомимый гений изображал море более 60 лет.
В чем же секрет физического и творческого долголетия живописца, чьи полотна украшают коллекции лучших музеев мира? Ответ прост и банален - Айвазовский делал лишь то, от чего получал истинное удовольствие - он писал море, без которого попросту не мог жить, не мог быть художником, не ощущал себя самим собой. Море было частью его природы, в неукротимой энергии водной стихии мастер кисти черпал вдохновение и силы на новые полотна. Великое, непокоренное море, принадлежащее к надчеловеческой природе, открыло преданному одному лишь ему живописцу часть своих тайн. Этого не могло бы произойти, если бы душа художника не оказалась резонансной морской стихии, что непременно должно было быть отражено в его космическом паспорте - индивидуальном гороскопе. Действительно, море в его гороскопе читалось в значимости зодиакального знака Рыб (самого морского из двенадцати), а также Нептуна - планеты, этим знаком управляющей. Рыбы оказались восходящим знаком в момент рождения Ованеза Айвазяна, в то время как владыка морей Нептун находился вблизи небесного меридиана в зените - высшей точке гороскопа (МС) в Стрельце - знаке своей обители.
Известно, что каждая из четырех стихий представлена в зодиаке в трех ипостасях. Так, например, стихии воды принадлежат три знака: Рак, Скорпион и Рыбы. При этом Рак воплощает собой идею чистого истока, родника, спокойного прозрачного озера, питаемого ключами. Небезопасный Скорпион символизирует бурную реку со стремнинами, порогами и водоворотами. Знак же Рыб соотносится с образом моря, в которое впадают все реки, сливаясь в великое мировое единство, растворяя во вселенской общности свою индивидуальность. Рыбы - высшая ипостась стихии воды, в своей эволюции достигшей точки трансформации, ведь ничто иное, как соленая морская вода, превращаясь в газообразное состояние и испаряясь, наполняет влагой облака, дабы после пролиться на землю очищающим и питающим дождем. Пресный дождь зарождается над солеными волнами морей и океанов - это ли не чудо? Магическая, завораживающая, необъяснимая и каждое мгновение разная морская стихия целиком завладела воображением художника, вытеснив из него все остальные образы. Айвазовский почти на всех своих полотнах изображал море, бывшее то главным действующим лицом картины («Девятый вал», «Среди волн»), то - фоном для разворачивающейся батальной сцены («Взрыв корабля», «Бриг Меркурий»). В изображении людей, как, впрочем, и всего остального кроме моря, Айвазовский не преуспел. Но это не столь важно, ведь в главном деле жизни - живописном служении морю - он достиг ошеломляющих успехов.
Признания и блестящего положения среди коллег по цеху молодой художник добился очень рано - в 17 лет отроду за этюд «Воздух над морем» он был удостоен серебряной медали Российской Академии художеств, а в 20 лет - золотой медали с правом путешествия за границу. Совет Академии художеств постановил: «Как 1-ой ст. академист, Гайвазовский удостоен к получению за превосходные успехи в живописи морских видов золотой медали первой степени, с которою сопряжено право путешествия в чужие края для усовершенствования».
Последние слова стали для Айвазовского пророческим напутствием. Он, действительно, много путешествовал за границей, и, судя по его гороскопу, профессиональный рост и достижение им поставленной цели были сопряжены с далекими путешествиями (МС в Стрельце). Знак странствий (Стрелец) был сильно выражен в космической карте армянского художника - в этом зодиакальном секторе в момент рождения Айвазовского находились Юпитер и Нептун (оба управителя знака), а также Уран. Более того - в знак Стрельца угодил IX дом гороскопа, связанный с далекими путешествиями, изучением иных культур, расширением горизонтов сознания. Время активных путешествий Айвазовского пришлось на 1840-44 гг. Второе обращение Юпитера - владыки Стрельца и покровителя путешественников - совпало с первым далеким странствием, и предопределило одно из направлений вектора судьбы будущего великого мариниста. Айвазовский в качестве дипломанта Академии Художеств посетил Италию, а также Германию, Францию, Испанию и Голландию. Устраиваемые молодым художником выставки, на коих маринист экспонировал свои работы, повсюду имели грандиозный успех. После возвращения из путешествия по Европе молодой, но уже широко известный художник получил звание академика Академии Художеств (всего в 27 лет!) и был причислен к Главному морскому штабу с правом ношения мундира военного министерства. Это позволило ему уже в следующем году вместе с экспедицией русского мореплавателя и географа Ф. П. Литке побывать в Турции, Греции, Малой Азии и набраться новых впечатлений. С течением времени живописец-путешественник посетил Ниццу, Флоренцию, Александрию с храмовым комплексом фараонов в Гизе, и даже добрался до Америки. Вот что значит выраженный знак Стрельца в сочетании с IX домом в гороскопе!
Но не столь важны путешествия сами по себе, сколь то, что вынес из них талантливый художник. Конечно же, как истинному Льву, Айвазовскому было важно признание, ведь он ездил с целью не только мир посмотреть, но и себя показать.
Портрет И. К. Айвазовского работы А. В. Тырнова
Однако, быстро удовлетворив обычное человеческое тщеславие, живописец целиком погрузился в работу - он делал тысячи карандашных зарисовок, многие из которых в будущем стали эскизами к его живописным полотнам, рисованным, в основном по памяти. Огромное количество этюдов и беглых рисунков - таков бесценный багаж путешествовавшего мариниста, запечатлевшего свои переживания и восторг с помощью акварели, острого графитового карандаша и мягкой сангины. Великолепной школой мастерства стало для художника знакомство с творчеством великих европейских мастеров прошлых веков. Путешествие по Европе оказало на него невероятное впечатление: «Я видел творения Рафаэля и Микеланджело, видел Колизей, церкви Петра и Павла. Смотря на произведения гениев и громады, чувствуешь свое ничтожество! Здесь день стоит года», - писал Айвазовский.
Искусствоведы считают, что неповторимый стиль Айвазовского окончательно сформировался именно за границей. За короткий отрезок времени он становится одним из самых популярных художников Европы. В 1843 году молодой художник был награжден золотой медалью Парижской академии искусств. На торжественной церемонии вручения этой награды французский художник-баталист Орас Берне сказал приезжему живописцу: «Ваш талант прославляет Вашу отчизну». На родину армянский художник, вошедший в историю под самым распространенным русским именем Иван, вернулся в 1844 году признанным мастером, академиком Римской, Парижской и Амстердамской академий искусств. В Петербурге его удостоили академических регалий и всего через три года Айвазовский стал профессором живописи морских видов, а со временем - академиком еще двух европейских академий искусств: Штутгартской и Флорентийской. Ошеломительный успех для молодого художника из бедной армянской семьи! Но, судя по всему, все дело было как раз в наследственности и богатой артистической природе, поскольку Ованес был не единственным гениальным ребенком в семье. Но об этом несколько позже.
Теперь немного о признании: интересен факт, что первого звания академика Айвазовский удостоился практически на обращении Черной Луны в Тельце, и это обстоятельство могло очень сильно вскружить голову молодому армянскому художнику. Чем еще могла искусить Лилит добившегося признания в Европе живописца? Казалось бы, под влиянием демона-искусителя, оккупировавшего знак Тельца в его гороскопе, всего добившийся художник должен был осесть в столице, обрести почву под ногами, погрузиться в материю - но не таков был истинный маринист, для которого любимое дело было дороже славы и всех богатств мира. Лучшим подтверждением тому стала небезопасная экспедиция в составе военной флотилии уже всего через год - на обращении Белой Луны в Скорпионе. Ангел-хранитель (Селена) указывал ему путь, сопряженный с риском и необходимостью полного отказа от мирских благ (ведь мало того, что Скорпион - водный знак, сопряженный с опасностью и преодолением страха, так он еще и противостоит Тельцу - мирному земному знаку материальных накоплений).
Главным динамическим фактором гороскопа величайшего армянского художника явилось точное противостояние Белой и Черной Луны - ангела-хранителя и демона-искусителя, боровшихся за душу удивительно талантливого человека. Силы света, к великому счастью, оградили душу живописца, влюбленного в море, от нападок, поползновений и искушений со стороны темных сил, даровав ему долгую творческую жизнь, признание его заслуг перед мировым искусством не только на земле, но и на небе. Ведь стать почетным профессором Российской Академии Художеств в 70 лет на обращении Белой Луны - свидетельство правильно прожитой жизни и заботливого внимания светлых сил, поддерживавших мастера кисти на всем его продолжительном жизненном пути.
Оппозиция Лилит и Селены в гороскопе Айвазовского указывает на необходимость выбора между миром материи и водной стихией - опасной, волнительной, но невыразимо прекрасной. Став баснословно богатым, Ованес Айвазян, будучи глубоко религиозным человеком, избрал светлый путь служения не Золотому Тельцу, а Искусству и людям, нуждавшимся в его поддержке. Благотворительной щедрости Айвазовского не было никакого предела, люди любили его не только за его талант, но и за великолепные душевные качества: тепло, искренность, способность к сопереживанию и великодушие.
Противостояние Света и Тьмы в космической карте гения - важнейший аспект его судьбы, ибо сделанный еще молодым человеком выбор во многом предопределил его дальнейший жизненный путь в долголетнем служении Искусству и людям.
Селена (Белая Луна), находившаяся в космической карте художника не только в Скорпионе, но еще и в VIII доме, связанном с экстремальными обстоятельствами, риском и преодолением слабости человеческой природы, побуждала Ивана (Ованеза) Константиновича к волнительным и небезопасным путешествиям. В этом же VIII доме находился и Юпитер - покровитель странствующих искателей истины и владыка IX дома гороскопа художника (как альмутен и как сигнификатор). Романтика подвигов сражающихся на море героев, уже в детстве пробудила у Айвазовского стремление к творчеству и, в конечном итоге, предопределила формирование художника-мариниста, тяготеющего к изображению батальных сцен. Любовь к риску и уважение к проявлениям смелости и мужества - в крови у истинных кавказцев, и Ованез Айвазян не был исключением - он сам рвался в бой и испытывал искренний пиетет по отношению к подлинным «морским волкам».
И. К. Айвазовский «Бриг Меркурий»
За сделанный художником выбор ангел света (Белая Луна в Скорпионе в VIII доме) наградил Ивана Константиновича интереснейшими встречами с талантливыми людьми, встречавшимися ему в рискованных путешествиях. Так, в 1840 году во время поездки в Италию, не обошедшейся без приключений, он познакомился с Н. В. Гоголем и художником А. А. Ивановым, а годом раньше на борту боевого корабля в суровой обстановке военно-морского похода к берегам Кавказа Айвазовский завел дружбу с прославленными русскими флотоводцами: М. П. Лазаревым и героями будущей обороны Севастополя, в те годы молодыми офицерами, В. А. Корниловым, П. С. Нахимовым, В. Н. Истоминым. Смелость и отвага, проявленные Айвазовским в боевой обстановке во время десанта в Субаше, вызвали к художнику симпатии среди моряков и офицеров флота. С этими удивительными людьми - настоящими героями, романтиками моря, он сохранял теплые дружественные отношения на протяжении всей своей жизни.
Армянский художник был коммуникабельным человеком - в его гороскопе Солнце находилось в соединении с Меркурием, планетой общения и взаимодействия. Поскольку соединение дневного светила с Меркурием, определяющим сферу контактов, имело место в артистическом знаке Льва, и к тому же в V-ом (творческом) доме гороскопа, понятно, почему среди друзей и знакомых Айвазовского было немало замечательных деятелей русской культуры — К. П. Брюллов, М. И. Глинка, В. А. Жуковский, И. А. Крылов. Цвет интеллектуальной и духовной жизни Санкт-Петербурга принял талантливого, богатого и по-царски щедрого живописца с распростертыми объятиями, но, как выяснилось впоследствии, ненадолго. Когда 27-летний живописец, добившийся признания публики и особого расположения царской семьи, покинул столицу и вернулся в Крым - многие из его коллег по цеху считали, что он совершает ошибку. Этот поступок вызвал в петербургских салонах множество пересудов. Высший свет не понимал, почему молодой, жизнерадостный, окруженный громкой славой художник добровольно оставляет Петербург и переезжает в провинциальную Феодосию. А объяснение было более чем простым - художник-маринист не мог жить без своей вдохно¬вительницы - морской стихии. «Чуть повеет весной, - писал Айвазовский, - на меня нападает тоска по родине: меня тянет в Крым, к Черному морю...»
Ованес Айвазян, родившийся в Феодосии и с детства познавший таинство Черного моря, романтику морских путешествий, неистовство шторма и баюкающую благодать штиля, мерный рокот волн, смешанный с криком чаек, навсегда остался преданным морской стихии. Мастер кисти сделал единственно правильный выбор, отдав предпочтение уединенной жизни у моря в маленьком крымском городке перед бурной, насыщенной событиями и встречами жизни в столице. Его, армянина, привыкшего к солнцу и теплому южному морю, тяготила жизнь в северном городе. Длительное пребывание в специфически прекрасном, но все-таки холодном и почти монохромном Санкт-Петербурге непременно отложило бы отпечаток на творчестве Айвазовского, и, возможно, мы не увидели бы на его полотнах того феерического многоцветия, которое и есть непременное условие реалистического изображения морской стихии. Возможно, жизнь в другой климатической зоне и иной социальной среде никак не прельщали художника, всем сердцем преданного родине и знакомым с детства крымским пейзажам. В его космической карте Меркурий, управляющий IV домом гороскопа, находился в соединении с Солнцем в V доме, что определедно свидетельствует о неразрывности понятий «родина» и «творчество» в судьбе Айвазовского, который был истинным патриотом, как своей большой родины - России, так и малой родины - Крыма.
Море всегда обладало огромной притягательной силой для художников. Мало найдется живописцев, избегавших возможности изобразить морскую стихию, но еще меньше тех, кому это, действительно, удалось. Среди художников русской школы один лишь Айвазовский целиком посвятил себя мари-нистической живописи, и лишь ему одному удалось перене¬сти магию вечно движущейся водной стихии на пространство холста. Его необычное дарование, подтверждение коему мы обнаруживаем при астрологическом анализе обстоятельств рождения и жизни Ованеза Гайвазовского, позволило художнику проникнуть в самую суть процесса создания новой реальности, ведь все свои картины он писал по памяти, опираясь лишь на богатое поэтическое воображение и яркие впечатления от общения с морем.
Почти фотографический реализм в изображении морской стихии поныне поражает всякого, кто оказывается перед полотнами великого мариниста, украшающими залы Русского музея, Третьяковской галереи, и, конечно же, музея в Феодосии. Айвазовский, чье дарование поражало современников, не имевших представления о фотографии, комментировал свой метод письма:
«Живописец, только копирующий природу, - говорил он, - становится ее рабом... Движения живых стихий неуловимы для кисти: писать молнию, порыв ветра, всплеск волны - немыслимо с натуры... Художник должен запоминать их... Сюжет картин слагается у меня в памяти, как у поэта; сделав набросок на клочке бумаги, я приступаю к работе и до тех пор не отхожу от полотна, пока не выскажусь на нем кистью...»
Какой необходимо обладать зрительной памятью, поразительным воображением и твердой, но при этом легкой рукой, чтобы создавать шедевры, импровизируя с изумлявшей многих современников непринужденностью! Айвазовский писал очень быстро, пока вдохновение будоражило в нем творческую страсть, накаляя все тончайшие струны души, обостряя зрение, осязание и воображение. Это было подобно творческому экстазу, знакомому каждому, кто чего-либо достиг в творчестве. B.C. Кривенко, присутствовавший при работе Айвазовского над большим полотном, буквально оживавшим под его кистью, выразительно передал свои впечатления от работы мастера: «...По легкости, видимой непринужденности движения руки, по довольному выражению лица, можно было смело сказать, что такой труд - истинное наслаждение».
Наслаждение процессом живописи, удовольствие от проделанной работы и радость от признания публикой его заслуг - вот совокупность факторов, обеспечивших творческое долголетие Ивана Константиновича Айвазовского. Получать положительные эмоции важно для каждого человека, но для рожденного под знаком Льва - это важнейшее условие нормального существования. Гениальный маринист был ярчайшим представителем своего солнечного знака, и даже более того — в его карте рождения Солнце оказалось в королевском градусе в знаке собственной обители! Характеристика 7° Льва как нельзя лучше комментирует основную фабулу жизни великого художника: «Творчество, раскрытие всех внутренних сил, величественность, импозантность, сильная воля и блестящее положение. Щедрость, прекрасные физические данные, успех и фортуна».
В судьбе Айвазовского было все, перечисленное в характеристике счастливого для него зодиакального градуса. Важно то, что в королевском градусе оказался не Меркурий или Марс, а именно Солнце художника - светило радости и долголетия, даритель творческого вдохновения и жизненных сил. В астрологии Солнце считается символом человеческой индивидуальности, пробужденной самости, жизненной энергии, выделяющей личность на фоне окружения. Люди, рожденные под знаком, находящимся под покровительством Солнца, просто физически не могут оставаться в тени — их природа требует яркого заметного проявления, выражения эмоций в творчестве, спорте, политике, либо на арене военных действий. Они всегда и везде стремятся занять центральное положение, уподобляясь Солнцу, доминирующему в Солнечной системе.
Портрет И. К. Айвазовского в мраморе. 1873 г.
Один раз в год Солнце оказывается в королевском градусе в знаке собственной обители, достигая, таким образом, максимума проявления своих качеств. Это происходит 29 июля, то есть в день, когда рождаются истинные солярии -дети Солнца, среди которых видное место занимает фигура И. К. Айвазовского. Выдающийся художник-маринист родился 17 июля по старому стилю, что точно соответствует положению Солнца в одном из семи наиболее заметных градусов зодиакального круга.
Но далеко не все люди, рожденные в этот день и отмеченные влиянием седьмого королевского градуса Льва, реализуют грандиозный творческий потенциал, содержащийся в этой точке эклиптики. Для этого нужны талант, упорство и определенное везение, плюс к этому - дополнительные астрологические факторы судьбы, обеспечивающие возможность применения способностей и реализации задуманного.
Айвазовский имел все шансы раскрыть свой богатейший внутренний мир в творчестве, поскольку в его гороскопе Солнце оказалось в пятом доме гороскопа, который связан с творческим проявлением и креативным раскрытием индивидуальности. Сам же пятый дом гороскопа в большей своей части оказался в Раке, знаке водной стихии, в то время как Луна - альмутен дома творчества - заняла положение в мистическом, таинственном двенадцатом доме гороскопа. При всем этом Асцендент гороскопа, указывающий на личность человека, угодил в Рыбы - знак водной стихии, символически связанный с морем. Рыбами управляет Нептун-Посейдон, в античные времена считавшийся покровителем морей и океанов. Вот откуда тяга к морю!
Пятый - творческий дом гороскопа Айвазовского, и первый дом (личности) целиком подчинены водной стихии. Но самое главное - владыка морей Нептун в момент рождения будущего великого мариниста находился в верхней кульминации - в зените гороскопа. Управитель первого дома вблизи МС (середины неба) сформировал целеустремленную личность, а поскольку этой планетой оказался Нептун, в характере индивидуума неминуемо должны были доминировать «нептунианские» качества: мистицизм, религиозность, тонкое ощущение гармонии, философское отношение к миру.
В лучшем случае сильно проявленный в натальной карте Нептун наделяет человека сильнейшим воображением и яркой фантазией, способностью ощущать вибрации тонкого мира, видеть яркие образные сны и предчувствовать наиболее значимые события жизни. В худшем же случае человек, подверженный негативному влиянию Нептуна, погружается в собственные иллюзии, становясь пленником фобий и навязчивых состояний. Айвазовский может служить классическим примером позитивного влияния высшей планеты, настроившей его душу на высокий лад, что, в целом, случается крайне редко. В подавляющем же большинстве случаев высшие планеты (Нептун, Уран и Плутон) привносят в человеческую жизнь трудноразрешимые проблемы, справиться с которыми могут лишь сильные духом люди.
Нептун, активно проявленный в гороскопе человека, как правило, формирует психологический тип интроверта, погруженного в размышления и переживания, живущего в собственном, порой весьма иллюзорном мире. Для таких людей внешний блеск и роскошь не являются главным критерием успеха, они не стремятся к признанию и лаврам, хотя нередко бывают отмечены общественным вниманием. Творчество интроверта имеет особую притягательность и отличается не силой, но глубиной и продолжительностью воздействия. Иван Константинович Айвазовский, сочетавший в своем характере весьма противоречивые качества броского помпезного Льва и незаметной, погруженной в океан переживаний Рыбы, в своем творчестве сумел добиться ошеломительного эффекта слияния внешнего и внутреннего, раскрыв перед глазами восторженных зрителей внутренний мир водной стихии, застывшей на его полотнах в величественной мощи.
Жизнь Айвазовского - типичный пример постепенной трансформации личности, движения от внешнего мира к внутреннему, от экстравертного к интровертному, от Льва - важнейшего знака космограммы художника к Рыбам - ключевому зодиакальному знаку его гороскопа.
Сведущие в астрологии люди прекрасно понимают разницу между этими понятиями, для остальных же поясним: космограмма фиксирует положение планет в зодиакальных знаках в момент рождения человека, гороскоп же учитывает положение планет в небесных домах. Влияние гороскопа в течение жизни постепенно сменяет изначальную данность космограммы, в результате чего многие люди меняются почти до неузнаваемости. Обычно, влияние гороскопа начинает ощущаться в возрасте 28-29 лет. Именно в этом возрасте Асцендент в Рыбах «позвал» живописца домой - к морю. Яркий светский Лев оставил шумный роскошный Петербург ради тихой жизни в Феодосии - так экстраверт стал интровертом, а гороскоп стал доминировать над космограммой в судьбе Ивана Константиновича Айвазовского.
Ованез Айвазовский был одним из немногих, кто, приехав покорять столицу, после достижения желаемого результата возвратился на родину. Настоящий художник не может жить отдельно от источника своего вдохновения, в противном случае он перестает быть служителем муз и становится лишь хорошим ремесленником. Профессионализм может быть оценен современниками и в большинстве случаев гарантирует безбедное существование, но лишь творения гениев попадают в сокровищницу мирового искусства. Чтобы не превратиться в заурядного художника-мариниста средней руки Иван Константинович Айвазовский покидает уже покоренную им великолепную северную столицу и возвращается в Феодосию. Позже выяснится, что родной город детства художника станет его же любимым городом-музеем, благоустройству которого разбогатевший художник посвятит огромную часть своего времени и средств. Великого русского художника армянского происхождения можно с полным основанием назвать добрым гением Феодосии, духом-хранителем этого города, поскольку вряд ли найдется еще кто-то, сделавший для Феодосии столь же много. Горожане в знак признательности избрали И. К. Айвазовского первым почетным гражданином города. И было за что: из заработанных благодаря многочисленным выставкам денежных средств, значительную часть Айвазовский тратил на общественные нужды, заботясь о родном городе: в 1865 году открыл в Феодосии первую художественную школу, а в 1880-м - публичную картинную галерею, которая в 1900 году, в соответствии с его завещанием, перешла в собственность города.
Стоит отметить, что в те времена во всей империи общедоступными были только два художественных музея: Эрмитаж и Румянцевский музей. Иван Айвазовский стал первым художником, который не только не нуждался в средствах, но и сам был меценатом - попечителем двух городских гимназий. В родной Феодосии он основал армянскую школу и типографию, выстроил публичную библиотеку, построил новый и отремонтировал старый армянские храмы, а также возвел православную часовню в честь героя Кавказской войны генерала П. Котляревского. В 1871 году на горе Митридат Иван Айвазовский на собственные средства построил археологический музей, коллекция которого пополнялась предметами древности, найденными им при раскопках на окраинах Феодосии или привезенными художником из многочисленных путешествий.
Благодаря Ивану Константиновичу сооружены торговый порт и железная дорога, при его финансовой поддержке в Феодосию проложили водопровод. Художник писал: «Не будучи в силах далее оставаться свидетелем страшного бедствия, которое из года в год испытывает от безводья население города, я дарю ему 50 000 ведер в сутки чистой воды из принадлежащего мне Субашского источника».
Белая луна в водном знаке зодиака способствовала проявлению в характере Айвазовского не только качеств художника-мариниста, но и щедрого бескорыстного жертвователя, несущего людям чистую воду. Символично то, что в комической карте художника Луна - покровительница воды - находилась в знаке Водолея, льющем воду из двух магических сосудов. Зодиакальный архетип проявился в судьбе великого сына армянского народа в полной мере - со своих многочисленных полотен он буквально изливал на зрителей мириады тонн застывшей («мертвой») воды, и он же провел в родной город водопровод с настоящей чистой «живой» водой, избавив огромное число горожан от тягот и страданий инфекционных болезней. Два потока Водолея - направления жизни (в служении искусству и миру) - едва ли не основной зодиакальной сюжет интереснейшей земной жизни гения.
Памятник братьям Айвазянам - Габриелу и Константину
Почти религиозный контекст жизни Ованеса Айвазяна, посвятившего себя альтруистическому служению людям является примером для каждого человека, от которого что-либо зависит в этом мире.
Высокая духовность Ованеза Айвазяна - плод не только воспитания в духе национальных традиций, но и личных стараний художника, стремившегося стать более человечным перед людьми, встречавшимися на его жизненном пути, и еще более человечным пред ликом Господа, во имя которого верующий живописец не только строил храмы, но и жил жизнью праведника. От родителей Ованезу передалась глубокая религиозность - отличительное качество семьи Гайвазянов, ставшей образцом для всего армянского народа. История знает немного примеров, когда родные братья достигают невероятных высот в социуме, но при этом остаются искренне верующими, глубоко религиозными людьми. Такой редкий случай имел место в семье Айвазянов, ставшей знаменитой благодаря братьям: Ованезу (художнику) и Габриелу - (священнику). Не смотря на то, что их известность в мире несопоста¬вима, оба они ценны для национальной культуры. Один - гениальный художник, классик армянского и русского искусства. Другой - не менее гениальный педагог, историк, переводчик и церковный деятель.
Габриел был старше Ованеза на 5 лет. Он в большой степени повлиял на формирование характера и убеждений младшего брата, ставшего, впоследствии, одним из самых прославленных детей армянского народа. Братья Айвазовские родились в Феодосии (она же древняя Кафа), городе с богатой армянской историей начиная с XIII века. Выходец из Молдавии Геворк Айваз, в дальнейшем Константин Айвазовский осел в Феодосии, которая веками была одним из важных центров армян Крыма. Отец братьев Айвазянов был торговцем, но, несмотря на торговую деятельность, он тянулся к просвещению и искусствам, писал стихи и прозу на армянском языке, которые жена его читала на семейных и общественных торжествах. Следует учитывать, что для армян книга и культура письма имеют почти священное значение и неразделимы с религиозными представлениями. Поэтому в семье Геворка Айваза сыновья Габриел и Ованез, воспитывались в духе уважения к книгам и учености, согласно национальным патриархальным нормам — в любви к старшим и к окружающим.
Семейные традиции сыграли огромную роль в становлении обоих братьев, которые всю свою жизнь принимали деятельное участие в общественной жизни и занимались благотворительностью. Такими сыновьями могли бы гордиться не только родители, но и весь армянский народ - ведь один стал архиепископом, писателем и просветителем, а другой - всемирно известным художником, непревзойденным доселе мастером-маринистом.
Мы позволим себе привести буквально несколько кратких биографических сведений о брате Ивана Айвазовского - Габриеле Айвазяне, дабы читатель сам мог оценить масштаб личности этого уникального человека. Уже в возрасте 22 лет Габриел был возведен в сан священника и получил степень магистра богословия. Он не имел себе равных в лингвистических и филологических познаниях, владел дюжиной европейских и восточных языков, что позволило ему переводить и издавать на армянском языке сочинения французских, итальянских и русских авторов. Габриел писал: «Образование больше просветляет мысли, воспитание же приводит в порядок людские сердца». Он написал и выпустил в Венеции ряд своих сочинений, среди которых большой словарь армянского языка в двух томах, составил историческое описание к «Истории Армении» на итальянском языке, издал «Историю Османской империи» в двух частях.
Портрет брата великого художника архиепископа Габриела Айвазяиа
В Париже Габриел Айваян преподавал армянский язык и историю, писал педагогические труды и создавал новые учебники, издавал национальный журнал «Масяц агавни» на армянском и французском языках. Анализируя прошлое и настоящее своего народа на страницах журнала, он писал, что только сплоченность нации и тяга к просвещению могут обеспечить ее прогресс. При этом он, оставаясь убежденным консерватором, всячески отвергал понятия революции и народовластия, кои были чужды самому существу ученого и церковного деятеля.
В 1858 году католикос Нерсес Аштаракеци назначает Айвазовского главой Ново-Нахичеванской и Бессарабской епархий Армянской Апостольской церкви. В это же время неутомимый Габриел создает типографию с целью продолжения издательской деятельности, начатой еще в Европе. В основном здесь выпускались книги на армянском языке, учебники по истории Армении, России, оттоманского государства, а также сочинения самого Габриела. В 1866 году католикос Геворг IV в Св. Эчмиадзине рукоположил его в сан епископа, спустя несколько лет он был посвящен в архиепископы и назначен ректором Эчмиадзинской духовной академии.
Габриел Айвазовский мечтал об объединении и сплочении своего народа и со своей стороны делал все, что от него зависело для воплощения этой мечты. Триединство языка, церкви и национальных обычаев было, в его понимании, фундаментом храма национальной культуры. Несмотря на очевидный талант литератора, педагога, историка, а также активную общественно-политическую деятельность, Габриел Айвазовский оставался в тени своего великого брата. Он умер в 1880 году в Тифлисе. В некрологе известный российский деятель Г. Караулов писал: «...Он был бескорыстен, как все великие сердца, до святости...»
Два брата, две интереснейших личности, две удивительных судьбы. Поразительно, но своим жизненным подвигом каждый из братьев Айвазянов по-своему раскрыл сущность планеты Нептун, являвшейся их небесным покровителем. Ведь Нептун проявляет тонкие грани мироздания, открывая ищущим душам врата в высшие сферы. Нептун - бог морей, владыка океана бессознательного, повелитель иллюзорного мира образов, возвышенных мечтаний и всеобъемлющего чувства любви ко всему миру. Вера и религиозность, творческое вдохновение и воодушевленный экстаз - все это различные проявления влияния Нептуна в человеческой психологии. Глубоко верующий художник и литературно одаренный священник - две ипостаси Нептуна, влияние коего наложило неизгладимый отпечаток на обоих братьев. Поразительно также и то, что помимо глубокой религиозности, мечтательности и склонности к созерцательному (философскому) образу жизни братьям Айвазянам были свойственны предприимчивость, трудолюбие и невероятная жажда деятельности. Быть может, это свойство армянского национального менталитета, а быть может, торговая деятельность отца наложила отпечаток на формирующемся самосознании сыновей.
Во всяком случае, Иван Константинович Айвазовский был первым из художников, кто начал устраивать платные выставки своих работ, приносившие ему постоянный стабильный доход. Но самое главное - как и куда он тратил заработанные капиталы. Черная Луна у него была в Тельце - знаке материальных накоплений, а Белая Луна - в Скорпионе, знаке освобождения от уз материи. Иван Константинович жил, руководствуясь Законом Божьим, жертвуя деньги на благотворительные нужды, но при этом он действовал строго в русле светлого пути своего гороскопа. Так порой случается - особо талантливым и духовным людям удается интуитивно нащупать тончайшую нить судьбы, и, следуя по ней, выйти, в конце концов, из мрака земного существования к Вечному неизбывному Свету. Такие люди могут спокойно обходиться без знания своего индивидуального гороскопа - ведь их ведут свыше те силы, которые инициировали сошествие этих блаженных душ в наш суетный мир.
смотрите картины Айазовского на сайте
http://sebastopol.su/150189.html
Айвазовский картина 1840 года Морской берег.
Айвазовский картина 1876г 'Ночь. Голубая волна.
