Поиск по сайту



ИНДОИРАНСКАЯ ОБЩНОСТЬ

Как мусульманскую религию принесли в средневековый Иран иноземцы арабы, однако чужая вера, возросшая на чуждых традициях, постепенно прижилась в завоёванной стране и с какого-то момента стала для иранцев уже не насаждённой, а исконной, — так и за три тысячелетия до того древнеиранская культура начиналась и складывалась вдали от Ирана, а потом вторглась в Иран извне. Арийцы — предки иранцев и индоариев — были пришлым народом.

РАННИЕ МОДИФИКАЦИИ ЗОРОАСТРИЗМА: «СЕМИГЛАВ» И «РЕЛИГИЯ МАГОВ»

Существуют две теории происхождения «Авесты» — «мидийская» и «восточная». Сторонники «мидийской» теории считают родиной Заратуштры обычно долину реки Аракс ( Эту реку они отождествляют с авестийской В а х в и Д а т и е й, протекающей через легендарную прародину арийцев Арьяна В э д ж а . Сравн. на с. 53) или мидийский город Рагу (илл. 2, южнее Каспийского моря); но даже независимо от того, где родился пророк и где он проповедовал своё учение, зороастризм, по «мидийской» теории, впервые был воспринят в Западном Иране — мидийским племенем магов.

ЗАРАТУШТРА

Имя «3 а р а т у ш т р а» (среднеперс. Заратушт; в поздних источниках и в «Шахнаме» Зардушт, в грецизированной передаче Зороастр) буквально означает «Староверблюдый», «Обладающий старым верблюдом» — простое крестьянское имя, типичное, в частности, для Ирана времён Ахеменидов.

ИНДОИРАНСКАЯ РЕЛИГИЯ

Одно из основополагающих понятий зороастрийской теологии, понятие «Аша» (или «Арта»), которому в индийских «Ведах» соответствует «Рта», у индоиранцев уже существовало.
--------------------------------------------------------------

Зороастрийская мифология (ред.Рак И.В.)

rak mif zoro obl.jpg

И. Б. Рак

МИФЫ ДРЕВНЕГО И РАННЕСРЕДНЕКОВОГО ИРАНА

Журнал «Нева» “Летний Сад”
Санкт Петербург 1998
Р19
Рецензент.- доктор филол. наук, профессор, чл.-корр. РАН И. М. Стеблин-Каменский (Санкт-Петербургский университет)
Рак И. В.
Р 19 Мифы Древнего и раннесредневекового Ирана (зороастризм). — СПб.—Москва: «Журнал ,,Нева“» — «Летний Сад», 1998. 560 с., илл.

Далекое и близкое из истории славян.

Журнал "Митра" № 7 2001 год

Старостин Константин
 
 

Slav-7-8-obrez.png
  

О чем поведал нам язык

Л.Н.ГУМИЛЕВ ОБ АНТИСИСТЕМАХ

Журнал "Митра" № 9-10 2003 год

13-й наск Авесты — Сфэнд
«…О произнесении лжи людьми мира»

В нашем журнале стала постоянной рубрика разоблачения различных ересей, лжеучений, которые уводят человека с тропы Арты, Истины. Часто бывает сложно разобраться, что есть что, сделать правильный выбор, отделить свет от тьмы. Поэтому мы стараемся помочь нашим читателям в этом. Уже было опубликовано много статей о различных ересях, остальные ждут своего часа.

ОБЩЕЕ АРИЙСКОЕ ПРОШЛОЕ

Журнал "Митра" № 8 (12) 2006 год

Старостин К.В.

Представляем вниманию читателей новый цикл статей по истории арийской культуры. Его открывает статья, посвященная историческому экскурсу в наше далекое прошлое. В ней прослеживаются взаимосвязи различных культур и то общее, что все их объединяет в единое целое. В следующем номере будет опубликовано продолжение начатой темы под названием «Различия индуизма и зороастризма».

-------------------------------------------------------------

ОГОНЬ ПРОДОЛЖАЕТ ГОРЕТЬ. Старостин К. В.

18-й наск Авесты – Дувасарони-джад «О создании союза близких друг с другом»

Журнал "Митра" № 11 (15) 2011 год

Константин Старостин,
Санкт-Петербург

ОГОНЬ ПРОДОЛЖАЕТ ГОРЕТЬ

Взаимосвязь со своим Родом. Практика

Константин Старостин

rod drevo3.jpg

Страницы

30 Анагран день.
04 Тиштрии месяц.
3757 год ЗРЭ

Анагран день (Ав. Анагра Раоча) Бесконечный Свет.

День начался с восходом солнца в Санкт-Петербурге в: 04:13
Завтрашний день начнется в: 04:15
Текущее время Хаван-гах, осталось 06:59 часов.
Рапитвин-гах будет в 13:05 часов.

Традиционные зороастрийские праздники

Зервано-зороастрийские праздники