Стих 1:

Ахура Мазда, Совершенный Правитель, определил так, что добрая участь будет тому, кто делает счастливыми других! О мой Владыка, дабы остаться непоколебимым в истине, прошу у Тебя я силы тела и души! О Армаити, символ веры и любви, даруй мне ту силу, что есть награда жизни живущим с благой мыслью!

Стих 2:

Поистине, такой человек [1] насладится лучшими дарами Бога! Тому, кто жаждет внутреннего света и пытается достичь его, о Мазда, — тому даруй это через святую и сияющую мудрость Твою! Через Ашу, Вечный Закон Истины и Чистоты, о мой Владыка, даруй нам мудрость и знание, что суть дары Вохумана, так чтобы могли мы наслаждаться счастьем всю нашу долгую жизнь!

Стих 3:

Поистине, человек, что являет нам путь истины и счастья в мире телесном и спасает душу нашу в мире духовном, достигнет высочайшего блага [2]! Этот путь — тот, что ведет нас к подлинному и истинному миру, где пребывает Ахура! Любящие истину и те, что в согласии с Тобой, о Мазда, в конце концов станут едины с Тобой через мудрость и святость!

Стих 4:

Тебя, о Мазда, признаю я могущественным и божественным, ибо желания наши исполняются благодаря силе Твоей, а последователи истины и служители лжи получают награду или воздаяние по заслугам; ибо свет Твой сияет в сердце моем и дает тепло мне, и душа моя чувствует силу истины; ибо чистая мысль, или Вохуман, является ко мне во всем могуществе своем!

Стих 5:

Божественным и священным признаю я Тебя, о Мазда Ахура, ибо познал я Тебя как Первого и Вечного в начале жизни; ибо Ты определил награду за добрые мысли, слова и деяния; ибо Ты определил в мудрости Твоей, что зло будет участью нечестивых, и что добрые пожнут плоды доброты своей! И пребудет так, пока существует творение!

Стих 6:

О Мазда, когда чистая мудрость Твоя вместе с Хашатрой и Вохуманом явятся к нам, тогда мир телесный придет к истине и праведности, и ангел Армаити осветит сердца свободных мужчин и женщин светом любви и веры, ведя их к Истине! Никто не будет властен обмануть Всемогущего Бога, символ Мудрости и Знания!

Стих 7:

Тебя, о Мазда Ахура, признаю я чистым и святым, ибо благая мысль вошла в разум мой и спросила меня: Кто ты есть? Какому роду принадлежишь ты? Какой путь избрал бы ты, пребывая в сомнении? Путь, что ведет к благу братьев и родных твоих, или тот, что ведет к твоему собственному благу?

Стих 8:

Так отвечал я тогда: Я — Заратуштра, истинный враг лжецов и лжи! Столь долго, сколь буду иметь я силы, буду бороться я против лжецов и буду поддерживать истину и праведность людей всем сердцем своим! Да наслажусь я духовной и бесконечной силой Твоей, о мой Владыка, и да буду я почитающим Тебя и преданным Тебе навеки, о Мазда!

Стих 9:

Тебя, о Мазда Ахура (Владыка Мудрости и Жизни), признаю я чистым и святым, ибо Вохуман явился ко мне, и свет истины и знания вошел в сердце мое! Он [3] спросил меня: Кого больше всего желаешь почитать ты? И так отвечал я тогда: Столь долго, сколь буду способен я и пока силы не оставят меня, буду почитать и восхвалять я духовный огонь Твой [4], о Мазда, и блюсти Твой Закон Истины (Аши)!

Стих 10:

Веди меня к истине и чистоте, к которым всегда стремился я, о мой Владыка! Следуя Армаити, символу веры и любви, надеюсь я достичь совершенства! Испытай нас, о мой Владыка, так чтобы могли мы доказать нашу веру! Испытание Твое даст духовную силу, в особенности главам тем средь людей, что вдохновленные Тобой, о Мазда, будут вести их, наделенные могуществом и исполненные героизма, и воплотят замысел Твой!

Стих 11:

Божественным и священным признаю я Тебя, о Владыка Жизни и Мудрости, ибо Вохуман вошел в меня, и через вдохновляющие слова Твои стал я мудрым и видящим далеко! Хоть понял я, что зажечь веру в сердцах людей тяжело, все же исполню я, о мой Владыка, все, что считаешь Ты лучшим деянием, с самопожертвованием и великим усердием!

Стих 12:

Когда дал Ты мне наказ следовать Истине, будучи исполненным мудрости, — говорил Ты слова, что были собственным желанием моим! Я буду стараться пробудить Сраошу, или голос совести, в себе и наполнить сердце свое божественным светом, осознав ту истину, что праведные и нечестивые получат награду или воздаяние, что причитаются им!

Стих 13:

Божественным и священным признаю я Тебя, о Ахура Мазда, ибо Вохуман вошел в меня, и свет истины и знания осветил сердце мое! Даруй мне долгую жизнь, о мой Владыка, так чтобы мог я достичь лучших желаний и стремлений своих — дар, что не может даровать никто, кроме Тебя! Жизнь, исполненную служения человечеству и деяний ради продвижения мира, что зависит от Твоего Хашатры [5]!

Стих 14:

Как храбрый и сильный человек исполнен любви к друзьям своим и приносит им утешение, так же даруй и Ты полное счастье последователям моим! Даруй эту радость и счастье, что достигаются лишь истиной, и даровать которые в Твоей лишь власти! Я буду защищать, о мой Владыка, религию истины и всех, кто поет гимны, воспетые Небесным Посланником Твоим!

Стих 15:

Божественным и священным признаю я Тебя, о Владыка Жизни и Мудрости, ибо Вохуман вошел в меня, и свет истины и знания осветил сердце мое! Тогда понял я, что тихое и глубокое размышление — лучшее средство обретения знания и духовного озарения, и что негоже любому главе средь людей держать мир со служителями лжи, ибо считают они праведных и правдивых своими врагами!

Стих 16:

О Ахура Мазда, Заратуштра избрал для себя чистую мудрость водителем своим! Да укрепят истина и праведность нашу земную жизнь! Да осветит духовная сила вместе с верой и любовью сердца наши подобно сияющим лучам солнца! Даруй, о мой Владыка, награду людям, что свершают деяния свои с чистым разумом и мудростью!

Примечания

[1] Относится к человеку, делающему других счастливыми (см. стих 1).

[2] Высочайшее благо означает лучшие дары Владыки, Мазды.

[3] Вопрошение Заратуштры Вохуманом означает обращение к чистому разуму и осознание истины благодаря глубокой и ясной мысли и внутреннему озарению.

[4] Духовный огонь означает ясную и сияющую совесть.

[5] Хашатра здесь означает телесную силу, силу воли и духовную помощь людям; служение человечеству через работу ради продвижения и роста мира. Хашатра также означает контроль над нашими страстями.

Стих 1:

Сие вопрошаю Тебя я смиренно, о Ахура, и желаю, чтобы Ты ответил мне истинно! Как должны мы почитать Тебя? Мое сердце исполнено любви к Тебе, о Мазда! Пусть тот, что знает Тебя в совершенстве, покажет правильный путь мне! Да насладимся мы помощью Твоей через истину и праведность, о мой Владыка, и да станут сердца наши просвещенными чистым и глубоким размышлением!

Стих 2:

Сие вопрошаю я Тебя, о Ахура, и желаю, чтобы Ты ответил мне истинно! Какова лучшая и высочайшая цель духовной жизни? Какова награда тому, что стремится достичь этой цели? Он — наш водитель, о Мазда, что свят вследствие истины его и праведности! Поистине, он — цвет человечества, Защитник народа нашего, целитель души и истинный друг!

Стих 3:

Сие вопрошаю я Тебя, о Ахура, и желаю, чтобы Ты ответил мне истинно! Кто был Создателем и Праотцем Истины? Кто проложил путь солнцу и звездам? Кто сделал луну растущей и убывающей в надлежащее время? Все это и многое другое желаю знать я, о Мазда!

Стих 4:

Сие вопрошаю я Тебя, о Ахура, и желаю, чтобы Ты ответил мне истинно! Чья сила держит землю и удерживает небо от падения вниз? Кто Создатель вод и растений? Кто дает скорость ветру и приносит издалека темные тучи, дающие дождь? Кто есть Создатель, вдохновленный Вохуманом, о Мазда?

Стих 5:

Сие вопрошаю я Тебя, о Ахура, и желаю, чтобы Ты ответил мне истинно! Кто Создатель света и тьмы? Что за зодчий создал сон и пробуждение, отдых и действие? Кто создал рассвет, день и ночь, уча мудрого должным образом исполнять ежедневный долг свой?

Стих 6:

Сие вопрошаю я Тебя, о Ахура, и желаю, чтобы Ты ответил мне истинно! То, чему я даю объяснения, истинно ли по сути? Умножается ли любовь к Богу и вера добрым трудом, истиной и праведностью? Умножается ли Хашатра чистым разумом? Для кого создал Ты эту плодородную и дарующую радость Мать Землю?

Стих 7:

Сие вопрошаю я Тебя, о Ахура, и желаю, чтобы Ты ответил мне истинно! Кто создал в нас веру в Бога и силу служить нашим братьям? Кто сделал сына послушным отцу своему и вдохнул любовь и уважение к отцу в сердца детей? Я стремлюсь, о Мазда, познать Тебя как Всевышнего Владыку через Святой Дух (Мудрость)!

Стих 8:

Сие вопрошаю я Тебя, о Ахура, и желаю, чтобы Ты ответил мне истинно! Позволь мне обдумать то, что было вдохновлено Тобой, о Мазда! Я желаю, о мой Владыка, познать учение Твое благодаря Вохуману и насладиться совершенством в жизни через истину и чистоту! Как и благодаря какой из добродетелей душа моя могла бы достичь мира и радости?

Стих 9:

Сие вопрошаю я Тебя, о Ахура, и желаю, чтобы Ты ответил мне истинно! Каким образом должен я посвятить Тебе всего себя для исполнения со всей силой святого служения? Я осознал бы истину эту через знание религии! Преданный Тебе, о Мазда, обретет в конце обитель Твою, то есть рай, благодаря истине, чистому разуму и служению человечеству!

Стих 10:

Сие вопрошаю я Тебя, о Ахура, и желаю, чтобы Ты ответил мне истинно! Учи меня вдохновляющей вере Твоей, что есть лучшее благословение для всех живущих! Вере, что пребывает в согласии с истиной и помогает продвижению мира! Зажги, о мой Владыка, в сердцах наших свет веры или Армаити, так чтобы через свет этот действия наши могли бы обратиться к истине и праведности! Веди нас, о Мазда, так чтобы достижение Тебя было нашим желанием!

Стих 11:

Сие вопрошаю я Тебя, о Ахура, и желаю, чтобы Ты ответил мне истинно! Как Армаити (вера в Бога) и доброта найдет обитель в сердцах тех, кому провозглашена была вдохновляющая вера Твоя? Я знаю прекрасно, о мой Владыка, что Ты избрал меня как первого учителя для исполнения этой трудной задачи! Потому буду я считать тех, что соблюдают правила Твои, друзьями Твоими, других же — Твоими врагами!

Стих 12:

Сие вопрошаю я Тебя, о Ахура, и желаю, чтобы Ты ответил мне истинно! На какой стороне должен стоять я — истинной или ложной? Должен ли награждать я лживых, что свершают дурные деяния, или тех, что терпят страдания от нечестивых? Не покрыты ли умы и сердца лживых черным покровом лжи, коль скоро отвергают они драгоценные дары Твои?

Стих 13:

Сие вопрошаю я Тебя, о Ахура, и желаю, чтобы Ты ответил мне истинно! Как должны мы изгнать демона лжи прочь от себя? Мы будем держаться далеко от неверующих и тех, что маловерны! О мой Владыка, мы будем держаться далеко и от тех, что разорвали связь свою с истиной и мудростью, не выказывают стремления к Вохуману и не делают попыток следовать качествам этим!

Стих 14:

Сие вопрошаю я Тебя, о Ахура, и желаю, чтобы Ты ответил мне истинно! Как должен передать я лжеца в руки правдивого человека, так чтобы узнав святые слова Твои, душа его могла бы очиститься? Полным поражением последователей лжи и расстройством надежд их изгоним мы прочь обман их и ненависть и сделаем их бессильными!

Стих 15:

Сие вопрошаю я Тебя, о Ахура, и желаю, чтобы Ты ответил мне истинно! Поскольку способен Ты через Ашу уберечь меня от вреда обманщиков и ненависти лжецов, когда обе силы стоят друг против друга и призывают помощь Твою, тогда, о Мазда, какой стороне и где даруешь Ты победный венец, согласно собственным законам Твоим — почитающим Мазду или последователям лжи?

Стих 16:

Сие вопрошаю я Тебя, о Ахура, и желаю, чтобы Ты ответил мне истинно! Кто тот храбрый и победоносный, что дал бы нам нужную защиту через учение Владыки? Яви мне мудрого и исцеляющего душу главу через вдохновение, и даруй ему ясное понимание и полное следование законам Твоим через Сраошу! Даруй, о мой Владыка, эти два дара каждому, кого любишь Ты!

Стих 17:

Сие вопрошаю я Тебя, о Ахура, и желаю, чтобы Ты ответил мне истинно! Как должен достичь я, ведомый Тобой, высшей цели своей, которая есть достижение Мазды и единство с Ним? Когда буду я способен, о мой Владыка, вести людей к совершенству и вечности через Ашу и божественное откровение Твое, которое есть лучший водитель?

Стих 18:

Сие вопрошаю я Тебя, о Ахура, и желаю, чтобы Ты ответил мне истинно! Как могу заслужить я через Ашу, истину и чистоту, ту желанную награду, которая есть обладание десятью кобылицами [1] чувств во главе с конем мысли, и достигнуть истинного и вечного света? Когда наслажусь я, о Мазда, совершенством и вечностью, так чтобы мог даровать я эти два великих дара людям мира для спасения их?

Стих 19:

Сие вопрошаю я Тебя, о Ахура, и желаю, чтобы Ты ответил мне истинно! Когда говорящий истину и нуждающийся встретит холодный отказ от богатых людей вместо помощи и награды, какое наказание будет определено Тобой за подобное небрежение? Я знаю прекрасно наказание, что ждет их, согласно Закону Твоему, после смерти и в день воскрешения!

Стих 20:

Я вопрошаю Тебя, о Мазда, как могут дайвы — люди, что борются за эгоистичные цели свои, ради удовлетворения своих желаний — стать добрыми служителями? Они погрузили землю в ненависть и гнев с помощью Кави, Карпанов и Усихш [2]! Будут ли когда-нибудь стремиться они к продвижению и защите мира через Ашу и нести всем мир и любовь?

Примечания

[1] В этом стихе мы сталкиваемся с такими словами как «кобылицы», «конь» и «верблюд», которые используются Заратуштрой для обозначения награды, которую он просит у Бога. Хотя эти слова означают определенных животных, они, тем не менее, несут в себе определенные духовные идеи. Фактически, десять чувств — слух, зрение, вкус, обоняние, осязание, движение, ловкость, понимание и т.д. представлены как кобылицы, что уносят человечество к недоброй участи и несчастьям. Лишь сильный конь разума может управлять этими кобылицами и достичь верблюда, или истинного и вечного света, и обрести истинное просвещение как награду.

[2] Кави, Карпаны и Усихш — противники и враги Заратуштры. Они были главами жрецов среди последователей лжи.

Стих 1:

О вы все, что пришли изблизи и издалека, дабы учиться, теперь скажу я вам: обратите ко мне слух свой и слушайте ясные истины эти, которым учу я! Запомните их хорошо, держите всегда их в разуме своем, дабы дурной учитель не уничтожил жизнь людей снова, и дабы последователи лжи не увели их с истинного пути ложным учением своим!

Стих 2:

Теперь скажу я о двух духах-близнецах, что существуют с рассвета творения! Из этих двух духов Святой так говорил близнецу своему, нечестивому: Меж нами двоими ни в мыслях, ни в учении, ни в воле, ни в вере, ни в словах, ни в сущности внутренней нет согласия, и полностью отделены они друг от друга!

Стих 3:

И теперь открою я жизни истину высочайшую, ибо учился я у Всеведущего Ахуры! Те, что не следуют святым словам Мазды, которым учу я, для тех будет печальным жизни конец!

Стих 4:

Теперь объясню я жизни цель наивысшую, истину, что познал я через Ашу! Законы жизни определены Маздой, мудрым и единственным, Владыкой, что есть источник добра и активного разума и чьи добрые дочери суть вера и любовь! Владыка Жизни, Всемогущий, что знает все, не может быть обманут!

Стих 5:

И теперь скажу я о словах, что были открыты мне Им, Владыкой — словах, что суть лучшие для слуха и следования смертных! Те, что поистине следуют учению этому в сердцах своих, насладятся дарами совершенства и бессмертия! Благой разум приведет их к надлежащим и исполненным любви деяниям, и в конечном счете увидят они Ахура Мазду и достигнут истинного света!

Стих 6:

Теперь скажу я о Том, Кто есть Величайший из всех! Я восхвалю мудрого Владыку и Лучи Его через истину и чистоту, и надеюсь, что через Святой Дух Свой услышит Ахура наши молитвы! Да достигнем мы Его через чистый разум, любовь и веру! Да поведет меня Владыка через мудрость Свою к Высочайшему, или Истинному Свету!

Стих 7:

Все ищут спасения у Него, будь то живые, ушедшие или те, что будут рождены в будущем! Праведная душа одержит победу и обретет жизнь вечную, служитель же лжи и грешник будет терпеть страдания снова и снова! Этот закон был установлен Маздой Ахурой через собственное могущество Его!

Стих 8:

Поскольку видел я Ахура Мазду внутренним зрением своим, буду я стремиться привлечь к себе внимание Его гимнами восхваления; и поскольку узнал я благодаря благой мысли, слову и деянию, а также благодаря добродетельности и чистоте, что Ахура Мазда есть Владыка Жизни и Мудрости и Единственный Создатель Мира, то вознесу я Ему искреннее восхваление мое со всей преданностью!

Стих 9:

Я ищу благоволения Владыки моего и Вохумана, благого разума, ибо Замыслом и Волей Его и радость, и печаль созданы для нас! Да дарует нам Мудрый Владыка Жизни через Могущество Свое силу служения и возможность вести людей к истине через глубокую мудрость любящего разума!

Стих 10:

Через преданность и чистую веру возвеличим мы Его — Того, что благодаря милосердию Своему известен как Владыка Мудрости и Жизни и Создатель обоих миров! Создатель, что через Вечный Закон Свой, Совершенный Разум и Власть обещал совершенство и вечность людям Мира и дал им надежду на телесную силу и бессмертие души!

Стих 11:

Тех, что противостоят дайвам и служителям их, и тех, что произносят имя Его, Владыки, с почтением и отдают дань уважения мудрым Саошиантам, истинным помощникам религии, Мазда Ахура примет как искренних друзей, добрых братьев и отцов! Путь их полностью отделен от тех, что презирают Всемогущего Ахуру и с недовольством произносят имя Его!

Стих 1:

В какую землю направиться мне? Где искать мне защиту? Родные оставили меня, и друзья держатся от меня в стороне! Союзники не приносят радости мне! Правители страны все склонны ко лжи! Как могу угодить я Тебе, о Ахура, исполнением миссии своей?

Стих 2:

Я знаю прекрасно, о Мазда, бессилие свое и ничтожные владения! Богатство мое мало, а друзья и доброжелатели малочисленны! К Тебе взываю я, о Ахура, подобно другу, что ждет от друга своего любви, доброты и совершенного счастья! Дай насладиться мне силой любви и благой мысли, о мой Владыка, через Ашу, вечный закон истины и чистоты!

Стих 3:

Когда, о Мазда, наступят счастливые дни, и люди мира придут к Аше? Когда спасители человечества поведут людей знанием своим, мудростью и действенным учением? Кому Вохуман, благая мысль, явит благоволение Свое? Я избираю Тебя, о Ахура, как учителя моего, дающего завет с любовью!

Стих 4:

Служители лжи будут стараться отвратить тех, что поддерживают Ашу, от продвижения к священной их цели, то есть к правдивости, праведности и процветанию области и страны! Эти служители лжи известны недружелюбными деяниями своими! Тот, что противостоит им сердцем и душой, о Мазда, поведет мир к подлинной и истинной мудрости!

Стих 5:

Сильный и мудрый человек, что слышит просящего, будь то служитель истины или лжи, согласно Божественному Закону или из любви и человечности, — поистине последователь Аши, и жизнь его исполнена честности и праведности! Он есть мудрец, о Мазда Ахура, что спасает невежественного от ложного и разрушающего душу пути, ведя его к уверенности в себе и к самопознанию!

Стих 6:

Ежели сильный человек не ведет нечестивого к праведности, будет он сам пойман в ловушку служителями лжи! Тот, что желает победы служителям лжи и поддерживает их, сам станет служителем лжи; тот же, что поддерживает правдивого и дарит любовь ему, будет принят как праведный! Это — вечный закон, созданный Тобой, о Ахура, с того дня, как создал Ты человека!

Стих 7:

Кого, о Мазда, назначишь Ты защитником моим, кроме Твоего собственного Огня и Твоего Вохумана, когда служитель лжи поднимается с яростью против меня? Совместным деянием этих двух, о Ахура, претворяется в жизнь Вечный Закон Истины! Возгласи же Ты ясно эти священные знания мне, о мой Владыка, так чтобы душа моя и совесть могли познать эту священную истину!

Стих 8:

Думающий о причинении вреда Жизни нечестивыми деяниями своими не нанесет мне ущерба, но следствие ненависти этой вернется к нему же! Его деяния ненависти и нечестия отвратят его самого от знания Совершенной Жизни и исполнения добрых деяний! Гнев и ненависть никак не защитят его, о Мазда, от Злой Жизни, что будет участью его!

Стих 9:

Кто тот Великий, учитель первейший, учивший нас, что Ты один призывания наидостойнейший, и что Ты есть святой Судия всех деяний как Владыка Истины! Мы будем стремиться, о мой Владыка, раскрыть тайны жизни и Вечного Закона Аши через Вохумана, и достичь знания Закона Истины, как провозглашено Создателем!

Стих 10:

Мужчина или женщина, что свершают в этом мире деяния, провозглашенные Тобой как наилучшие, о Ахура Мазда, насладятся наградой Аши и Хашатры [1] — духовной силой и служением человечеству! Эта духовная сила может быть достигнута лишь через Вохумана! Я буду учить их, о мой Владыка, почитать Тебя одного, и буду вести их, когда будут идти они через Мост Чинват (Мост Суда) [2]!

Стих 11:

Кави и Карпаны, поклоняющиеся дьяволу жрецы и властители, объединены в усилиях своих и стараются разрушить духовную или истинную жизнь людей дурными деяниями своими; и когда приближаются они к мосту суда, стыдятся они души своей и совести, что будет упрекать их, ибо пали они в обитель лжи, где будет суждено пребывать им!

Стих 12:

Когда родня и бесчисленное потомство туранца Фарияна явят приверженность Аше и будут стремиться к продвижению жизни и к процветанию мира, тогда Фарияна сплотит их через Вохумана и откроет им Закон Мазды Ахуры, что ведет к счастью и спасению!

Стих 13:

Тот, что радует Святого Спитаму Заратуштру и помогает ему в исполнении миссии его, поистине тот человек должен быть известен по искренности своей! Ему Мазда Ахура дарует лучшую жизнь, и далеко будут простираться любовь его и Вохуман! Его примем мы, о мой Владыка, как связанного тесными узами с Ашей [3] и пребывающего в согласии с Законом Ахуры!

Стих 14:

Кто есть праведный друг твой, о Заратуштра, служитель истины? Кто тот, что будет стремиться распространить славу Братства Магов? Несомненно, это Кава Виштаспа, отважный царь! Я донесу, о Ахура, божественное откровение Твое людям, даруя возможность им жить так, чтобы заслужить Обитель Твою, то есть рай!

Стих 15:

О отпрыски Хаечат-Аспы [4] и Спитамы, теперь преподам я вам то, что есть наилучшее из слышанного вами! Это позволит вам отличить мудрого от неблагоразумного! Кроме того, благодаря добрым деяниям достигнете вы Аши, как установлено Вечным Законом Ахуры!

Стих 16:

О Фрашаоштра из семейства Хвогва [5], веди преданных приверженцев к совершенству и вечному свету, ибо оба мы желаем одного и того же! Веди их туда, где истина, любовь и преданность объединены и благой разум вместе с духовной силой властвуют безраздельно; туда, где Мазда Ахура пребывает во славе Своей!

Стих 17:

О мудрый Джамаспа из семейства Хвогва, познай суть того, что движение и действие лучше, чем лень и бездействие! Потому почитай Его всем сознанием своим и добрыми деяниями! Почитай Ахура Мазду, что отличает мудрого от неблагоразумного и который Защитник Этого Мира!

Стих 18:

Лучшее истинно обещаю я человеку, что помогает мне всем сердцем в исполнении миссии моей! Я отдал бы высшую любовь свою и дары такому человеку благодаря Вохуману! Однако буду противостоять я тому, что поднимается против меня! О Ахура Мазда, я исполню желание Твое, ибо это выбор разума моего и сердца!

Стих 19:

Тот, что исполняет так высшее желание Заратуштры, насладится Вечной Жизнью как наградой! Желания и порывы сердца его будут исполнены в этом мире! Все это, о Мазда — Ты, о мудрейший! — открыл мне!

Примечания

[1] Жизнью, исполненной истины, праведности и чистоты.

[2] Мост Чинват — мост суда, где судят добрых и нечестивых.

[3] Любящего истину и чистоту, служителя закона и порядка.

[4] Прадед Заратуштры.

[5] Имя отца и родовое имя Фрашаоштры и Джамаспы (на пехлеви — Хобуб).