English
Rus
Авестийский шрифт
,OyriaW ,Uha ,AqaY ,Acah ,TIcTACa ,Sutar ,Aqa ,OhManam ,Adzad ,SuVhMaW ,iAdzam ,SuVhMa ,m&nanaqoayK ,A ,iAruha ,AcmvrqaCx ..,mvrAtsAW ,Tadad ,Oybugird ,miY
Транскрипция
YaqA ahU WairyO aqA ratuS aCATcIT hacA WaMhVuS dazdA manaMhO Kyaoqanan&m aMhVuS mazdAi xCaqrvmcA ahurAi A Yim drigubyO dadaT WAstArvm.
Перевод
Как избран Владыка, так (должен быть избран и) страж от Истины-Аши. (От Владыки даются) дары Благой Мысли, (а дары) деяний мира (должны принадлежать) Мазде, и власть - Ахуре, которая даст пастыря бедным.
вариант перевода (журнал "Митра" №2(6)
Есть Господь на Небе и каждый из нас должен выбрать для себя водителя на Земле и путь для праведных своих дел, и чтобы он был, тот, кому ты поклоняешься, судьей твоим, во всех делах жизни, направленных к высшей мудрости, а власть существует для Господа, для Ахуры.
Ахуна Вайрья
Первая, самая почитаемая и, безусловно, самая священная авестийская мантра — это «Ахуна Вайрья» или «Акунвар». Традиционно текст Хордэ Авосты `начинается именно с неё. Согласно традиции, эту священную формулу провозглосил сам Господь Ахура Мазда ещё до создания материального мира, чем поверг Злого Духа (Ангра Майнью) во тьму на 3000 лет. «Ахунвар» состоит из 21 слова, с каждым из этих священных слов связывался один из насков (книг.) древней Авесты. Три строчки «Ахунвара» символизируют тройственный принцип, зороастризма: Благая Мысль, Благое Слово. Блазое Дело. По этому принципу, как уже говорилось, семь из 21 книг Авесты были посвящены миру духовному, божественному, семь считались научными и содержали сведения по истории, медицине, астрологии и пр. семь можно назвать «юридическими» - они были посвящены законам и этике. Таким образам, Авоста охватывала все стороны жизни и „мироздания, м все они присутствуют в «Ахунваре».
Поскольку это не просто молитва, а именно молитвенная формула, полностью передать смысл «Ахунвара» можно только добавив необходимые пояснения (в переводе они заключены в скобки), которые базируются на указаниях 19-й главы Ясны. Смысл «Ахунвара» заключается в следующем: Ахура Мазда, Создатель миров, связан со своим творением, так же как творение неразрывно связано с Ним. Они едины. Между тем, творение обладает свободой выбора между Добром и Злом, но правильный его выбор — это Ахура Мазда. Избрав Господа как Владыку для себя, творение должно обрести м земного водителя, который следует путем Истины. Участие Господа в делах мира проявляется в том, что он дает творению Благую Мысль (Воху Мано), которая позволяет творению сделать правильный выбор и противостоять Злому Духу. Как результат правильно понятой Благой Мысли, творение совершает добрые поступки, благие деяния, чем служит Ахуре Мазде. Все вместе ведет к прогрессу, развитию и эволюции мира, что, конечно, смертельно для Зло Духа.
Той же части творения, которая ещё не готова сделать выбор и самостоятельно внимать Благой Мысли, Аура Мазда своей властью дает пастыря, пастуха, того самого земного водителя, следующего путем Истины.
Считается, что определенное количество прочтения Ахуна Вайрья может заменить любую другую молитву, столь велика заключенная в ней сила. Обычно «Ахунвар» читают 2, 4 или 21 раз. Практически ни одна молитва или гимн Авесты не обходится без «Ахунвара». Ритм «Ахунвара» совпадает ритмом первой гаты Заратуштры, по нему она и называется «Ахунавайти Гатха» (Ясна 26-34).
перевод Михаила Чистякова подробно о молитве Комментарии Ясна 27,13
Комментарии на русском Комментарии на англ языке