Амеша Спента (ahuramazda com)

Хормазд : Спента Майнью

Ахура Мазда создал семь божественных духов, чтобы они помогали Ему в Его работе. Их называют Амеша Спента. Их также называют «щедрыми бессмертными». Они выполняют множество функций. Они являются атрибутами Ахура Мазды и составляют центральное ядро религии, которой должен следовать человек, чтобы быть в гармонии с Ахура Маздой. В человеческом обличье они охраняют и защищают семь творений Ахура Мазды на этой земле.

 

---

 

Первое имя — СПЕНТА МАЙНЬЮ или ДАДАР ХОРМУЗД

Спента Майнью — авестийское имя; Дадар Хормузд — пехлевийское имя; Святой Дух Мазды — его добродетель, а человечество — его творение.

«Кроме Бога, ничего нет — Nist Hasti Bajuj Yazdaan»

Мысль –

Первый день месяца начинается с Дадара Хормазда, Всемогущего Творца.
Мы посвящаем себя Его Мудрости, Сиянию и Славе.

Ахура Мазда, творец или благой создатель, — это дух. Именно своим духом Ахура Мазда создал всё в мире. Его также называют Святым Духом, и он больше всего почитается за Праведность. Он также известен как «Святейшее Небесное Существо», хранитель и защитник человечества.

Поскольку Он — Высшее Существо, большинство наших молитв начинаются с обращения — ‘Хшнаутра Ахура Маздао’.

Первый день каждого из двенадцати месяцев года (также известный как Хамкара) называется Хормузд, что означает «Высочайший и Славнейший». На рисунках мелом написаны слова ‘Дадар Хормузд ни мадад ходжеджи’.

После молитвы в Родж Хормузд твердо решите, что Дадар Ахурамазд — владыка всего сущего. Испытывайте счастье в том состоянии, в котором Он вас сохранил. Будьте стойкими и терпеливыми. Погрузитесь в Бога. Работайте только ради Бога. Посвятите все Богу. Получите Его защиту, получите Его благословения.

В нашем «Хорде Авестане» есть 101 имя Дадара Ахура Мазды. Эти 101 имя Бога настолько действенны, что любой зороастриец, повторяющий их, просветит свою душу, если сам приложит все усилия, чтобы познать свою душу и слиться с ней. Душа — это луч света, созданный из сияния Бога. Когда мы осознаем этот луч, мы познаем Бога.

Приведенное ниже благословение очень точно отражает роль наших Амешаспента в этой Вселенной и побуждает читателя ознакомиться со всеми ними, подробно описанными на этом сайте. Эти слова были вложены в уста величайшего иранского героя Рустама, когда тот обращался к Каю Хосрову.

• Пусть твое положение будет (высшим), как у Ормузда

• Пусть Бахман сохранит твой славный головной убор

• Пусть Ардибехест каждый год защищает тебя мудростью и советами старого мудреца.

• Пусть Шехревар сделает тебя победителем в благородном деле, в удаче и добродетелях.

• Пусть Асфандармард будет твоим хранителем, а мудрость — жизнью твоего светлого духа.

• Пусть Хордад подарит тебе много друзей.

• Пусть Амардад сделает приятной твою обитель.

БАХМАН: Воху Манах

Второй - ВОХУ МАНАХ или БАХМАН АМЕШАCПАНД

Воху Манах – это авестийское имя; Бахман - имя пехлеви; Добрый Ум - это добродетель, а Животные - это Творение.

«Мудрость Доброго Разума — Вангеуш Храту Манангхо»

Мысль –

Бахман — это Воху Мано (Добрый Разум), давайте проникнемся его истинным духом,
Защитник животного мира, наполни и меня Своей добротой.

Добрый Разум. Самое первое творение Бога, Добрый Разум, позволяет человеку отличать добро от зла. Добрый Разум развивается в человеке, когда он ведет праведную жизнь. Он — хранитель и защитник животного мира на земле.

В этот день, также известный как Бахман Амешашпанда, нам не рекомендуется есть мясо. Однако если в этот день мы совершим злое дело, Бахман Амешашпанда будет еще более недоволен. Поэтому мы должны подавлять свой гнев и всегда думать о хорошем, говорить и делать хорошее. Бахман Амешашпанда также ценит мудрость.

Существует два вида мудрости. Самомудрость (Асниде Кхерад) и приобретённая мудрость (Гошо Сруте Кхерад). Для обретения мудрости на Роз Бахмане необходимо развивать здравый смысл и читать, чтобы получить духовные знания и научиться контролировать свой разум. Заратустра, наш пророк, сначала просит о даре хорошего разума, который ему дарует Бахман Амешаспэнд. Из того, о чём молится пророк, следует, что Воху Мана — это начало и конец нравственной жизни.

Когда мы, люди, будем твердо придерживаться принципов благого ума и Аши, появится надежда на то, что мир станет лучше. Так в душах творений воцарятся мир и покой. Тогда не останется места для обмана. Мы сможем увидеть, что действительно хорошо, потому что только то, что хорошо для всех, может быть частью добра. Поэтому мы должны стремиться обрести дар благого ума и совершать добрые дела, чтобы научиться контролировать свой разум и видеть путь Божий или путь Божественного сияния в свете благого ума.

АРДИБЕХЕШТ: Аша Вахишта

Третий - это АША ВАХИШТА или АРДИБЕХЕШТ АМЕШАШПАНД

Аша Вахишта - это авестийское имя; Ардибехешт - имя пехлеви; Истина, Порядок и Праведность - это добродетели ит, а Огонь - это Творение.

«Третье имя Бога — Аша — Турай Аша Вахишт»

Мысль —

Ардибехешт — это истина и праведность, которые сияют, как священные огни,
Отражайся и сияй во мне всегда. О! Одари меня своим светом.
 

Аша Вахишта или Ардибехешт означает «лучшая праведность». Это также относится к истине и порядку. Истина — это логический результат здравого смысла. Когда торжествует истина, торжествует порядок, и наоборот. В «Гатах» часто упоминаются два Амешаспанда, Бахман и Ардибехешт.

Это также закон и порядок космоса, или Вселенной. Заратустра уделяет наибольшее внимание праведности в нашей повседневной жизни. Только путь праведности ведет нас к Богу; все остальные пути — ложные. Он — хранитель и защитник Огня.

Ардибехешт Амешаспэнд — ангел, управляющий аташем, душой, светом и сиянием. В этот день поклонитесь свету, встаньте лицом к свету и загадайте желание очистить разум, ауру, душу и тело с помощью света и вести праведную жизнь, исполненную благочестия. Регулярное восхождение и заход солнца, приливы и отливы, горе и счастье, взлеты и падения и т. д. — все это предопределено законом «Аша». Нам нужно соблюдать регулярность, потому что при ее наличии человек сам будет следовать Божьему закону и обретет духовное знание. Душа, аташ, свет, сияние, блеск — все это равносильно обретению Ардибехешта Амешашпанда. Ардибехешт — ключ к небесам.

 

ШЕХРЕВАР: Кхшатра Вайрья

Четвертый - это КШАТРА ВАЙРЬЯ или ШЕХРЕВАР АМЕШАШПАНД

Кхшатра Вайрья - это авестийское имя; Шехеревар - имя пехлеви; Суверенитет - это его достоинство, а Небо и Металл - это Творение.

«Сила доброго помысла — Воху Кшатрем Манангха»

Мысль —

Шехревар защищает металлы, полные силы и мощи.
Хранитель желанного царства Мазды, Твоя сила нужна мне каждый час.

Кшатхра Вайрия, или Шехревар Амешашпанда, — это суверенное царство Ахура Мазды, а также власть Ахура Мазды. Человек, совершая праведные дела, приближается к царству Мазды. Он — хранитель и защитник неба и металлов.

Шехревар Амешашпанда управляет священной силой. Человек ощущает силу в большей или меньшей степени. В этом правиле не должно быть тирании. Помните, что власть — это служение. Если вы хотите познать свою душу, познайте Бога. Сам Бог — великий и славный творец всей вселенной. Нужно проникнуться этой добродетелью и обрести власть над собой, потому что эта власть над собой — один из конечных результатов поклонения Всевышнему. Как и первые три Амешаспэнды, этот Амешаспэнд тоже неотделим от Господа.

Это сила, которая проистекает из осознания того, что Ахура Мазда может принести вам только добро, и убеждения в том, что в конечном счёте вознаграждаются только праведность и истина. Тот, кто встал на путь Аши, никогда не попадёт в руки Ахримана.

 

АСФАНДАРМАД

Пятый - СПЕНТА АРМАЙТИ или АСПАНДАРМАРД АМЕШАШПАНД

Спента Армайти - авестийское имя; Аспандармард - имя пехлеви; Благочестие и Преданность - его добродетели, а Земля - его Творение.

«Поклонение Армати или смирение — немаша я арматиш иджача»

Мысль —

Плодородная земля Аспандармард находится под его смиренной опекой и заботой.
Даруй мне изобилие, чтобы я мог нести радость и счастье повсюду.

Спента Армати, или Аспандармард Амешашпанда, известен как гений земли, хранитель и защитник нашей планеты. Верующие стремятся приблизиться к Ахура Мазде посредством поклонения. С ее помощью можно избежать злобы и вреда, причиняемого нечестивыми.

Аспандармарг Амешашпанда — день, когда следует проявлять благородное качество смирения. Смирение делает человека великим, и Мать-Земля — пример смирения. Земля порождает различные виды растительности. Благородное качество смирения следует взращивать, помня о правиле: «Ты — прах, и в прах ты вернешься».

Хороший человек должен считать голову и сердце своими собственными частями, о которых он должен заботиться. Он не может жертвовать одним ради другого, иначе он не достигнет совершенства. Пророк Заратустра молился о том, чтобы Армаити стала его неразлучным спутником. Это божество — великий помощник в самореализации и осознании Бога. Только с благочестием можно работать над достижением отдаленных целей. Сегодня наши глаза могут чего-то не видеть, но это не значит, что этого не существует. Чтобы в будущем мы могли видеть больше, чем видим сейчас, нам нужна Спента Армаити в качестве нашего неразлучного спутника.

 

 

ХОРДАД: Хаурватат

Шестой - ХАУРВАТАТ или ХОРДАД АМЕШАШПАНД

Хаурватат – авестийское имя; Хордад - имя пехлеви; Совершенство - его добродетель, а Вода - его Творение.

«Воспоминание о Гахамбаре и Годе — Йирья анэ Саредх»

Мысль —

Куда бы ни текли воды Хордада, вокруг распространяются совершенство и чистота.
Дарующий процветание и благополучие, о! даруй мне крепкое здоровье и крепкое тело.

Ахура Мазда создал Хаурватат, что означает совершенство и полноту, для помощи, радости, комфорта и удовольствия праведников. Как Бог совершенен, так и Он хочет, чтобы мы стремились к совершенству даже в этом мире. Он охраняет и защищает воды.

Совершенство обладает собственной благостью, святостью и силой. Оно благо для мира и может сделать мир совершенным. Хотя мы, люди, не можем быть совершенными, мы должны постоянно работать над достижением совершенства.

Хордад Амешаспэнд повелевает водой и семенем. Семя — царь тела. Тело — обитель души. Душа — сияние Бога. Чтобы сохранить святость Божьего сияния, каждому Зартушти необходимо беречь тело и семя. Семя — это корень здоровья. Здоровье стоит тысячи благословений. Без здоровья жизнь бесполезна. Поэтому в праздник Хордад Роз берегите здоровье, соблюдая правила. В «Хордад Яште» говорится, что каждый Зартушти должен начертить каш или пави, то есть границу, и читать мантравани. Читая мантравани в каш = пави, человек освобождается от влияния внешней нечистой среды, нечистого воздуха, нечистой ауры или нечистых потоков. Место, где мы читаем молитву, должно быть священным. Молитесь в чистом месте. Будет очень полезно сидеть на земле или стоять на полу, не касаясь его босыми ногами, или на ковре.

 

АМАРДАД: Амеретат

Седьмой - АМЕРЕТАТ или АМАРДАД АМЕШАШПАНД

Амеретат - авестийское имя; Амардад - имя пехлеви; Бессмертие - его добродетель, а Растения - его Творение.

«Воспоминание о Белом доме — Гаокерене»

Мысль —

Свежие цветы, плодоносящие деревья попадают во владения Амардада,
Бессмертная, свежая и вечнозеленая, пусть и моя жизнь будет такой же.

Амеретат или Амардад означает бессмертие. Душа человека бессмертна, и после физической смерти на этой земле душа продолжает жить. Однако качество новой жизни зависит от поступков, совершенных в этой жизни. Амеретат — хранитель и защитник растений.

Бессмертие, или Амардад, — это двойник Хордада. Совершенство и бессмертие идут рука об руку. То, что совершенно, бессмертно, и наоборот. Нам важно понять эти две добродетели, потому что мы не совершенны и не бессмертны. Однако мы точно можем сделать что-то бессмертное. Мы не можем спасти мир, но можем спасти несколько жизней. Мы можем быть милосердными не только в том, что касается денег, но и в том, что касается помощи и радости. Мы можем перестать быть скупыми и начать отдавать больше.

Каждый из нас несет в себе что-то особенное, данное нам Ахура Маздой. Нам нужно осознать это и использовать по полной. Добрые дела, которые мы оставляем после себя, принесут пользу в загробной жизни.

Следует помнить, что наша пища, овощи, которые мы получаем из растений, — это результат покровительства Амардада Амешашпанды. В наших священных ритуалах мы используем ветви или листья нескольких священных деревьев, например, в обряде Ясны мы используем ветви хомы и листья финиковой пальмы, а также ветви граната. Поэтому очень важно заботиться о почве, то есть о матери-земле, думать о сельском хозяйстве или выращивании зерновых культур и делиться этой идеей с другими, потому что зерновые — это пища для всех животных во Вселенной. Рядом с домом сажают священные деревья, чтобы очистить воздух и укрепить здоровье.

источник