English
Rus
Часто задают в Контактах и в общении одни и те же вопросы. Официально отвечаем.
- Как открыть доступ к материалам сайта?
Доступ к некоторым материалам закрыт из-за требований изменившегося законодательства или правообладателей. Специального входа для читателей нет. - Как пройти обряд посвящения в зороастрийца?
У нас в России своего священника для проведения обряда нет. Как только соберется достаточное количество человек (7-10) мы пригласим легитимного священника. - Когда начало курсов?
Когда будет 2 и больше человек - можно провести. Пишите в Контакты. Курсы проводит Константин Старостин. - Где купить журнал Митра?
В электронном виде журнал не продается. В отпечатанном приобрести можно у Галины Соколовой. email mitraspb@inbox.ru . - Можно посетить ваше богослужение/мероприятие?
Можно. Подробная информация на странице. Предварительно следует позвонить, уточнить и договориться. - Почему на мое сообщение в Контактах никто не отвечает?
Ваше обращение остается у нас в базе. Мы все работаем и когда будет свободное время тогда обязательно ответим. - Почему у вас нет материалов на персидском языке и других языках?
У нас нет человека со знанием персидского языка который мог бы заниматься сайтом на безвозмездной основе. Если вы владеете иностранным языком и можете размещать информацию на сайте мы будем рады. Наш сайт в первую очередь для русскоязычного населения. Другим можно посоветовать использовать переводчики - Какое отношение имеет астрология к зороастризму?
Астрология отражала понимание мироустройства учеными античности и средневековья, являлась необходимой составной частью для миропонимания наукой того времени. Подробнее Астрология в Авесте. Упоминается в космогонии Бундахишн, где описывается положение планет в момент нападения ахримана на явленный мир. См. Также D. N. MacKenzy Zoroastrian astrology in Bundahishn. Сцена узнавания ответа по звездам описана в эпизоде "Деяния Ардашира, сына Папака" (Карнамак, бегство Ардашира со служанкой и вопрос о возможности их поимки). Шахским эдиктов с языков соседей переводилась вся имевшаяся литература по научным дисциплинам не противоречащая Авесте, с целью восполнить утраченное при предшественниках. Средневековые представления хорошо описаны у Бируни во "Вразумлении начаткам науки о звездах", содержат аристотелевские натурфилософские взгляды, общие для античности и раннего средневековья - в Персии, у арабов, позже и в Европе. Нашли эти взгляды свое отражение и у Фирдоуси в упоминании небосвода, распределяющего судьбу, об этом подробнее в работе Zurvanism and its influence on "post-islamic" persian literature with Ferdowsi as a case study By Parisa Pourhosseini, Univercity of Sydney, march 2014.
Семичастное птолемеевское небо, тем не менее, приживается сравнительно поздно, возможно через арабские переводы греческих ученых при первых халифах. До этого бытует трехчастное представление о небесах (Книга о праведном Виразе), как сменяющих друг друга Сферах звезд, Луны и Солнца и за ними - Бесконечного Света. Не приживается в календаре и семидневная неделя, вавилонская по происхождению.