Что значит МИТРА для зороастрийцев?

Во имя Изедов!
Да будет слава Ахура Мазде!

Название нашего вестника — "Митра" и это очень ко многому обязывает не только тех людей, кто непосредственно будет принимать участие в его подготовке, но и всю нашу общину.
Современные исследователи недостаточно уважительно отзываются о Митре, считая его чуть ли не "пережитком" дозороастрийской арийской религии, указывая, например, на то, что он даже не входит в число Амеша Спента. При этом они забывают, что только Митра и Апам Напат, наряду с Творцом, носят высочайшее звание "Ахура" ("Господин, Господь"), что Митре посвящен один из самых крупных по объему и величественных по содержанию гимнов Авесты (яшт 10). В текстах говорится, что каждый зороастриец трижды в день ежедневно возносит Митре хвалу и молитву. На почве зороастрийского и зерванитского отношения к Митре в эпоху эллинизма возникла охватившая в ту пору большую часть Римской Империи религия — митраизм.

Из древних источников известно, что с Митрой связан договор, клятва, что Митра — воин, он — "Господин широких пастбищ", что у него 1000 глаз и 10000 ушей, что он судит умерших у моста Чинвад. Что же значит этот величайший из Изедов и имя его для правоверных зороастрийцев?
Согласно "Бундахишну" Ахура Мазда, обладая всеведением, предложил ангро манью заключить договор. Так возник Митра, чье имя и переводится как "договор, клятва". Только после этого на¬чинается история Творения: Ахура Мазда создает Воху Мано. Таким образом. Митра — старше даже Бессмертных Святых (Бундахишн, 1,17-20)1 Митра, договор, сковал действия ангро манью, ограничил его не только во времени, но и в простран¬стве. Митру, суть договора, т.е. неумоли¬мый Космический Закон, ангро манью увидел в 21-м слове "Ахуна Ваирья", после чего, поверженный, пал в бездну на долгие 3000 лет!
Создав договор, Ахура Мазда создал и Замкнутое Время. Митра естественным образом связан с Зерваном, ибо Зерван Карана (в Авесте - "Зрван дарегхо-хвадхата") — это часть договора, т.е. Митра является и хранителем Зерван а, и самим Зерваном. Митраисты именно Митру изображали в виде львоглавого, крылатого человека, обвитого змеем , т.е. как Зерван Карана. Образно Митру можно представить в виде сферы, и то, что внутри, и есть договор; наше пространственно-временное измерение и есть Митра.
Ахура Мазда для мира создал Ашу — Истину, которая заключается в том, что добро победит, а зло будет повержено, что и сказано в договоре. И каждый, кто противоречит Истине, вносит дисгармонию в мир, в договор. И каждый, кто заключает с кем-то договор, на словах ли, на бумаге ли, с свидетелями, без свидетелей, включает мистерию Митры и попадает под его зоркий взгляд. Митра стирает нарушителя договора как неверную строку с листа. Для нас этот процесс может и не быть виден:
лжец не пройдет ордалию расплавленным металлом во время Фрашегирда, он не только разрушает себя, но и стирает все свое родовое древо по всей линии Замкнутого Времени: как сказано в Авесте, согрешившему против Митры Вертрагна как символ Фрашегирда разрушает позвоночный столб, символ древа Фравашей, и смешивает этого человека с прахом, отказывая ему в Царстве Небесном:

Яшт 10
70 ...впереди ... /Митры/ ... шествует
Ахурой созданный Вертрагно,
В образе Вепря,
Устремляющегося вперед, ...
..Обладающего металлическими лапами,
Металлическими когтями,
Металлическим хвостом,
Металлическими челюстями.
71 Настигающего противника...
И он не ограничивается... одним ударом,
Пока не переломит
Позвонков (спинного) хребта жизни,
Позвонков, источников жизненной сил,
72 Пока не развеет в прах
С одного раза и кости и волосы,
И в кучу не сметает
И головной мозг и кровь
Человека, солгавшего Митре.

(Перевод И.С.Брагинского)

Захочешь ли лгать, узнав такое?!
Именно Митра судит умерших на том свете вместе с Рашну (Справедливостью) и Сраошем (Послушанием, Вниманием): как ты соответствовал договору, выполнил ли ты свою задачу — бороться за Истину, быть воином Аши; достоин ли ты перейти из этого сурового мира в светлую обитель Небожителей, в Гародман или своей лживой жизнью ты прочно закрыл себе вход туда? Митра — это мерило, эталон, и, нарушая Космический Закон, человек сам перестает соответствовать этому эталону, о чем и сказано в Авесте: "... копье, брошенное врагом Митры, полетит обратно, сколько ни творил бы злых заклинаний враг Митры."(Яшт 10,20). И спрошено с нас будет по всей строгости военного времени.
Мир состоит из 3-х частей - мира духовного, мира физического и мира, соединяющего эти два, изображенного в Авесте в виде моста Чинвад. Миром проявленным
Создатель Ахура Мазда доверил управлять Митре, договору.
* * *
Чтим мы Митру, Владыку широких простора»!
Красноречьем убеждал,
Он лишь Правду изрекает,
Ладно-созданный, высокий,
Мощный, широкосмотрящий,
Сна не ведающий, чуткий;
Тысячью ушей он слышит,
Видит в десять тысяч глаз;
Чтим мы Митру, стран владыку,
Он Ахурой Маздой создан
Самым мощным средь Изэдов Непроявленного мира,
Тех, что обладают Хварном.
Так приди же к нам на помощь,
К нам приди ты для простора,
К нам приди ты для поддержки,
К нам приди для милосердья,
К нам приди ты, исцеляя,
Ты приди к нам для победы,
Чтоб пришли к нам дни благие,
Чтоб мы Истину познали —
Ты, победу приносящий,
Ты, сильнейший среди сильных,
Почитаний всех достойный,
Ложь не терпящий, хранящий
Мощь проявленного мира —
Митра. — властелин просторов!
(Отрывок из авестийской молитвы Митре)

Арьям. Михаил Чистяков