English
Rus
2007 год
Камран Лориан,
Йезд — Санкт-Петербург
ОСНОВЫ РЕЛИГИИ ЗОРОАСТРИЗМА
Я очень рад, что здесь, в России, появляются любители Заратуштры. В Москве я встречался с вашим Учителем Павлом Глобой и очень много от него узнал. Но что-то меня все же беспокоит. Сегодня я приехал в Петербург и побывал в Эрмитаже. Там мы видели Фравахар — символ зороастрийской веры. Меня это тоже очень порадовало.
У каждой религии есть свои Водители, которые по-разному общались с Богом. Например, Иисус видел своего Бога в огне. Мухаммед по-своему разговаривал со своим Богом. Были и другие веры и другие пути. Я вкратце расскажу вам биографию зороастризма.
Камран Лориан, мобед из Ирана
Я приехал сюда, чтобы познакомиться с вами и рассказать, как появился Заратуштра на Земле. Он приходил в наш мир очень давно. Это было еще тогда, когда не было письменности на Земле. Единственный документ о том времени, который сохранился до наших дней, — это «Шахнаме». В нем рассказывается про первого шаха Кейюмарса.
У Заратуштры есть два образа: один — исторический, другой — мифологический. Мифологический образ Заратуштры предстает перед нами в Авесте. К сожалению, наши враги скрывают от нас правду. Наши деды и прадеды хотели сохранить нашу религию для нас, но было много препятствий этому. Почти все источники, дошедшие до нас, в том числе «Висперат», — все мифические. Поэтому вы не можете так просто использовать эти книги. Все настоящее, подлинное содержится только в Гатах.
Когда-то зороастризм был государственной религией Ирана, границы которого простирались до Сибири, поэтому, вполне возможно, что и ваша земля была под иранским владычеством. В то время было несколько выдающихся правителей, имена которых помнят до сих пор,— это Кейюмарс, Кушан, Тахмурас и др. Тахмурас был человеком, который контролировал весь свой народ. В то далекое время и появился праздник Ноуруз.
Лучшее время было тогда, когда общество разделилось на четыре класса: священники, цари, войны, ремесленники. После Тахмураса очень значимой личностью в истории Ирана был Фаридун. Наука была тогда на очень высоком уровне. Фаридун был великим врачем и основателем медицины. В то время знали про космос и могли предсказывать будущее. Почитаемой была и астрология. Древние люди владели сокровенной информацией о движении звезд. И была очень распространена такая религия, как митраизм. Митраисты очень уважали природу. Почитание — значит ухаживание. Они ухаживали за природой так же, как медсестра за больным. Очень заботясь о природе, митраисты все же преувеличивали, считая, что в каждой частичке природы есть какая-то сила. Это было время, когда правили простые люди и не было никаких государств. У народа была наука и знание.
Каждое слово, которое Заратуштра произносит в Гатах, очень весомо и значимо. Только по одному этому слову можно написать целую книгу. Не нужно считать, что он занимался какой-то там мелочью. В Гатах прописано все, как молиться, мыть руки, кушать и т. д.
Заратуштра родился в Иране, в деревне Рага, на берегу реки около озера Чичаст. Сейчас никто не знает, где находится это озеро. В Азербайджане место рождения пророка называется иначе. Вообще у каждого народа есть свой Заратуштра. Каждый считает, что он родился именно на его земле. И здесь возникает ошибка. В своих гимнах Зартушт обращается вообще ко всем людям, независимо от национальности, он воспитывает человека.
Зардушт — Зарэто — в переводе означает блестящий. Слово «Уштра» не переводится как «верблюд». Ушта — Уш — свет, светлый, яркий свет. Значит имя Заратуштра может быть переведено как светоносный, сияющий свет. Спитама — это родовое имя. Заратуштра стал пророком у себя на родине. Он доходит до этого уровня после наступления просветления. Его отца звали Порушасп, а его маму — Духда. С 10 до 17 лет Заратуштра учился у своего отца. До 20 лет он успел познать все науки, которые в то время были. Медицинские знания он получил у Бурзина.
Главное, чтобы человек мог передать свое знание. Заратуштра никогда не чувствовал себя спокойно. Поэтому он всех оставил и пошел на природу. Враги упрекают его в этом. Но он не убежал от общества. Он уединился, чтоб найти то, что ему нужно, то, что есть внутри человека. Когда он уединился, он нашел ключ от пароля. Увидел то, что в природе существует закон. И все движется в соответствии с этим законом. Этот закон движения действует во всем космосе. Наша природа устроена гениально. Тот, кто придумал все это, гениален. Его называют Ахура Мазда, которого называют Богом и который подарил нам жизнь. Он должен быть самым умным.
Когда Заратуштра уединился, он познал законы Природы, Космоса, Вселенной и увидел Бога в ней. Отношения Заратуштры и Бога — отношения между Отцом и Сыном. Он понял, что в мире есть две силы. Он услышал и музыку в Природе. Мы тоже можем слышать приятную музыку Всеобщей гармонии. Своеобразный концерт. Когда человек входит в этот мир, ему дают инструмент, но он сам должен этот инструмент настроить, чтоб играть. Либо он использует свои знания, либо нет. В природе существуют две силы, которые притягиваются друг к другу. Знак Фравахара отражает взаимодействие этих сил.
Наука и знания называются по-персидски Асмахарад. Когда человек начинает учиться и осваивать знания, на помощь ему приходит его совесть. Она находится внутри человека и освещает ему дорогу, как фонарь. В процессе познания Заратуштра понял также, что есть и рай, и ад. Если вам хорошо, вы находитесь в раю. Если плохо — вы переживаете состояние, подобное тому, когда попадаете в ад. Последняя идея Заратуштры — это дружба.
Камран Лориан дарит «Зеркало Заратуштры» зороастрийской общине Санкт-Петербурга от иранского зороастрийского сообщества
У зороастрийцев есть особые предметы, которые показывают их принадлежность к этой религии. Зороастрийцы носят рубашку сэдрэ и пояс кушти. После ритуала кушти они говорят: «Я принимаю веру, которая забыла про войну». Кушти, Айвионган — пояс любви и скромности. Человек крутит вокруг себя пояс, потому что он любит свой народ, других людей, по-настоящему любит. Такой человек никогда не просит благодарности за свою любовь. Таков настоящий зороастриец. Каждый из нас — представитель Бога на Земле. Когда я смотрю на кого-то из вас, я вижу Бога. Я люблю всех вас, и вы должны любить друг друга. Человек, который живет для других, который не приносит вреда природе, не портит то, что создал Бог,— это настоящий заратуштровец.
Из наследия пророка Заратуштры все лучшее находится в Гатах. Самое лучшее — знак Фравахара, который впервые появился у зороастрийцев во времена Ахеменидов. Тогда у зороастризма была сила и власть, и мы мечтаем дожить до такого же времени. Фравахар символизирует почитание предков, фравашей. Вообще в зороастризме очень уважают своих родителей. И перед ритуалом кушти обычно просят благословения у своих родителей. Поднятая рука у знака Фравахара означает, что все лучшее еще впереди. Кольцо является символом объединения. Когда мы с кем-то договариваемся, мы должны быть с ним. Знак Фравахара символизирует также единство благой мысли, благого слова и благого дела. Но все в нашей жизни зависит от нашего выбора. В зороастризме есть 7 ступеней, на которые человеку надо подняться.
___________________________________________________________
Мобеду из Ирана было задано много интересных вопросов, на которые он дал исчерпывающие ответы. Вот некоторые из них:
— Какое время в Иране самое хорошее для знакомства с Вашей страной?
Самое лучшее время в Иране — лето.
— Сколько сейчас зороастрийцев в мире?
По приблизительным оценкам, в настоящее время около 1 млн зороастрийцев в мире, но настоящих зороастрийцев, следующих традиции, очень мало. Но в Иране они еще есть, например, в Шарихобаде.
— Где за пределами Ирана есть зороастрийские храмы?
В Индии, в Англии и других странах.
— Как Вы считаете, когда родился Заратуштра?
Есть разные точки зрения на время рождения пророка. Самая верная версия — определение времени рождения Заратуштры по Гатам. Время, описанное в Гатах,— это время эпохи кейянидов, тогда еще не было земледелия и только-только начинают появляться города и металл. Гаты даны нам на санскрите. Грамматика санскрита очень трудная. Из всего наследия зороастрийской религии Гаты — самая древняя часть.
10 тыс. лет до н. э. на Земле была цивилизация, которая оставила свои знаки на посуде и в орнаментах. Есть мнение, что Заратуштра жил в то время. Вообще неважно, когда жил Заратуштра. Некоторые считают, что он вообще не существовал. Но это не так. Об этом свидетельствуют Гаты. Где похоронен Заратуштра, тоже не известно. И это тоже неважно.
— Если ли различия между зороастрийской традицией в России и Иране?
Очень давно было такое направление, которое называлось «зерванизм». Но это большой миф. Некоторые из таких мифов, где об этом говорится, дошли до нас. Внутри наших традиций — зерванизма и зороастризма — не существует различий, но наши враги использовали эти знания против нас. Зерван, по мифу, придумал две силы: Ахримана и Хормазда. Все в этом мире находится под влиянием времени. Есть время обычное, а есть время бессмертное, вечное, оно самое важное. Две силы в нашем мире действуют как тез и антитез. Ормузд и Ахриман рождены каждый сам по себе. Ахура Мазда дает нам жизнь. У Павла Павловича Глобы прекрасные знания, но я знаю, почему он называет свои идеи «зерванизмом». Его дедушка был зерванитом. Он уверен, что зерванизм существовал. Но уже лет 500 назад зерванизм ушел в тень. Всегда обращайте внимание на главное, не распыляйтесь. Акцентируйтесь на главных словах в зороастризме и этого придерживайтесь. А то, как объясняют это главное вокруг нас,— неважно. Надо постараться выучить язык, и тогда в свое время ты станешь зороастрийцем.
Камран Лориан с мобедами Ирана
— Есть ли в Иране передача традиции по наследству?
Раньше священники одевали белые одежды и были очень религиозными людьми. Народ их кормил и им помогал. Они были бедные. Во время ислама, особенно четыре века назад, почти всех зороастрийцев хотели уничтожить. Во времена Сасанидов только дети мобедов могли быть священниками. Но их уже почти не осталось. Сейчас мобедами могут быть и те, кто любит зороастризм, но с разрешения совета мобедов. В Иране в настоящее время есть 30–40 мобедов. Сейчас у мобедов две задачи — они работают, чтобы кормить семью, и служат в храмах.
Камран — один их таких мобедов. Помимо религиозной деятельности, он работает в банке.
— Могут ли женщины быть мобедами?
Во времена Сасанидов женщины были мобедами. Один персидский поэт описывает в своем творчестве, как он познакомился с девушкой, которая была хранительницей огня (в городе Балх?).
В Англии сейчас есть одна женщина Шахит Бехрамбие, потомственный мобед. Она преподает русский язык. Это очень умная женщина (добавление В. Г.Шкоды).
— Как в условиях современного Ирана совершается погребальный обряд?
Если рассказывать, это займет 4 часа. Вкратце об этом можно сказать следующее. С течением времени обычаи меняются. Чтобы не загрязнять священные стихии (огонь, воду, землю, воздух), зороастрийцы поднялись в горы и построили специальные сооружения для уничтожения мертвых тел. Строительными материалами послужили волосы козы, песок и кости верблюда. Такое сооружение крепче бетона. Оно называется башней молчания, которая строится в форме круга, из кирпича, в особенном месте, в горах. Используется при этом и известь. Устанавливается также специальный очистительный фильтр. Внизу ставится железная сетка. Армирование выполняется послойно. Внутри— мраморные камни, на них — железная сетка.
Есть семь каналов. Место, где остаются кости, называется «Астадант». Мертвые укладываются в три ряда — мужчина, женщина, дети. Трупы уничтожаются на Солнце, с помощью электрической энергии, воздуха. Труп превращается в порошок. В древности для растворения костей использовали также кислоту «тизоб». Она такая сильная, что уничтожала сразу все косточки. Когда тело уничтожается, из него уходит какой-то газ. Такое сооружение находится на горе, там, где меньше кислорода, поэтому там включается инфильтрация. Когда из тела человека уходит вода, она поступает в сторону канала, а из этого канала идет в другой и отводится туда, где нет деревьев и живой природы. Вблизи этого сооружения устанавливается огонь, чтоб не потерять ориентир. Огонь выполняет функцию маяка. Все делается так, чтобы Солнце постоянно падало на дахму и никогда не скрывалось. Входы в башню молчания находятся очень низко. Чтобы ту да зайти, нужно нагнуться. До сих пор есть люди, которых все считали мертвыми. Современная наука до сих пор неможет определить, жив человек или мертв.
— Есть ли какаято литература, где можно поподробнее узнать о символике Фравахара и дахме?
Есть две книги: автор одной из них — Чад Алипур (мобед Альгугешаз), автор другой— Азар Гошасд.
— Каково отношение к астрологии у зороастрийцев Ирана?
В религии зороастризма человек познакомился с истиной. Как вы себя ведете, зависит от ваших идей. Не надо переживать насчет своего будущего. Зороастриец — это человек, который только идет вперед. Но человек — не компьютер. Мир находится под вашим влиянием, а не вы — под влиянием этого мира. Нужна огромная сила, чтобы открыть в себе скрытые резервы. Только тогда и можно увидеть Солнце. Тогда дерево, которое вы взращиваете, и даст вам какой-то фрукт. Тогда в мире после вас останется какой-то свет. Если человек не хочет тратить свою энергию на это развитие, его усилия могут оказаться бесплодными. Люди гордятся, что у них есть наука, что они полетели в космос, но если б они смогли войти внутрь себя… Все ученые, все святые люди хотят сказать нам одну вещь, чтоб мы могли попасть внутрь себя и понять себя по-настоящему. А если я попаду в аварию или в пожар, то останется лишь моя душа. Есть еще тысяча идей, которые есть в вашей голове.
— Бог внутри нас. А если тогда какой-то смысл в том, что зороастриец молится огню?
Символ огня — это знаковый огонь внутри человека. Вам придется ответить перед Богом за свои дела. Человек — представитель Бога на Земле. Есть несколько ступеней восхождения, и их может быть не семь. Это придумали ученики Зартошта.
Первая ступень — «Бахман» (поперсидски) — добрые, благие намерения. Ум человека освещается, открывается, расширяет своюграницу. Узнав это, этим можно пользоваться.
Вторая ступень — Ордибехишт. Огонь как символ веры. В каждом человеке должен гореть огонь и зажигать других людей. Законы Аши считаются очень важными. Если вы
понимаете законы своей жизни, жизнь у вас складывается удачно. Проблема и причина идут рядом.
Третья ступень — Шахривар. Нужно держать под контролем свои эмоции, свою душу. Так человек воспитывает свою силу воли. Тогда вы сможете больше себя контролировать. У Шахривара стихия металла. Деньги распределяются по своим путям. Доброта и любовь, привязанность и скромность.
Четвертая ступень — Спента Армаити. Вы должны быть, как земля. Все плохое возьмите себе, а другим подарите доброе.
Другие ступени — Урватат и Хаурват. Человек не мучает себя унижением. Тот, кто поднимется на эти ступеньки, забывает о себе и живет в своем народе. Он останется навсегда. Смерть его не уничтожит, хотя энергия, которая находится в нашем теле, уходит. Есть энергия отрицательная и положительная. Когда вы смотрите на огонь, вы успокаиваетесь. Можно бесконечно смотреть на огонь.