Аркаим – осевое время.

Встреча Г.Б. Здановича с участниками «Дитя Природы».

Аркаим, 9 июня 2013

Наша зороастрийская община совместно с движением "Дитя Природы" провела поездку по Южному Уралу. Молодежное экологическое движение «Дитя Природы» проводит поездки по различным интересным местам России. В составе группы были люди из самых разных городов: Петербурга, Москвы, Сыктывкара, Пензы. Данная поездка проходила по местам Южного Урала и завершалась на Аркаиме. Завершающим аккордом для поездки стала встреча с Геннадием Борисовичем Здановичем, выдающимся ученым-археологом, открывшим Аркаим

География, родники

Зданович – Для меня очень-очень важно, что вы представляете экологическое движение. Я расскажу об Аркаиме, о том, что было задумано, что удалось осуществить, что нет, какие наши мечты, фантазии и какова реальность.
Начну с географии. Мы находимся на Южном Урале, в аркаимской долине, где протекают реки Караганка, Утяганка, впадающие в реку Урал. Через 15-20 км восточнее этого места находится исток реки Утяганка и целого ряда других притоков Караганки. Отсюда же берут начало реки Синташта и Берсуат, впадающие в реку Тобол.
Мы стоим на пенеплене. Это очень древние разрушенные Уральские горы. Пенеплен (в переводе с английского языка почти равнина) бывшая горная, но со временем выровненная страна. В палеозойское время здесь была мощная вулканическая деятельность. Известная всем Шаманка сохранила в себе застывшее жерло палеовулкана «Огненный». Когда-то здесь было мелководье, на дне которого кипел и бурлил древний вулкан диаметром около 8 км, выбрасывая на края лаву и магму. Когда сегодня вокруг пашут поля, то выкапывают множество камней, вулканических бомб, остатков той самой магмы.
За миллионы лет горы поднялись ввысь и разрушились, превращаясь в плоскогорья и высокие плато пра Урала. Древний мощный Урал и стал водоразделом рек текущих по всем сторонам света. Река Урал начинается на севере в Башкирском Приуралье, течет на юг и запад и снова на юг, впадая в Каспий. Тобол, зарождаясь в Мугоджарах, принимая в себя уральские реки, уходит в Иртыш и далее к Северному Ледовитому океану.

Здесь потрясающие родники. В чем их святость?
В науке это место называют водоразделом, а я называю его неразделенностью вод. Реки, которые текут в Европу и в Сибирь здесь не разделены, а переплетены между собой вот как мои пальцы (соединяет свои руки в жесте, когда все пальцы переплетены между собой). Одни и те же родники питают собой здесь реки текущие на запад и на восток. С точки зрения географии это совершенно поразительное место.
Здесь не верховые родники, которые через некоторое время иссякают, это глубинные родники, питающие собой реки или дающие истоки рекам. Родники истока рек находятся по дороге к Бредам. Это «Пряткины Ямы», «Каменный Колодец» закрытые лесными массивами реликтовых лесов. Удивительны родники у горы Чека (там 5-7 чистейших родников). Вода в них изумительная!

Человеку во все времена присуще движение, открытие новых стран… В древности человек перемещался пешком. Конечно, где-то он плыл на лодке, на оленьих упряжках и т.д., но все же более всего – пешком. Идти он мог только вдоль берегов рек, так как не мог без воды. И естественно, в итоге он оказывался у истока рек. А здесь, на плато пенеплена он находил истоки новых рек, и продолжал путь вдоль рек, текущих уже в другую сторону. У истоков рек найдено множество предметов различных племен и народов времени от палеолита до этнографической современности. То есть здесь, на Уральском пенеплене, в Зауралье была перевалочная база, место для постоянных встреч на широком историческом пространстве
Причем от одной до другой реки всего лишь сотни метров, а не несколько километров. Именно поэтому это место было связующей дорогой между Европой и Азией. Сейчас границу между Европой и Азией проводят по реке Урал или по Уральскому, более молодому хребту. А я бы ее провел на серьезных обоснованиях именно по этому древнему пенеплену, поскольку именно он разделяет и соединяет восток и запад.

река Караганка на восходе Солнца

Не только человек шел по воде. Различные виды растений, насекомых, животных также перемещаются вдоль берегов рек и здесь, у истоков рек, находится их место встреч. Маленький пример. В нашем заповеднике около 700 (!) видов высших сосудистых растений. Недалеко отсюда, в 70 км на юг расположен оренбургский заповедник с огромными площадями. Так там этих растений 330 видов, а здесь 700! Это удивительно!
Потом у нас работали ученые из разных стран, специалисты по насекомым. Они поставили свои ловушки насекомых, изучили их содержимое и стали охать и ахать: такое, говорят, невозможно!
Оказалось, что здесь найдены виды из азиатских, пустынных, полярных и европейских регионов. И такая же ситуация не только по насекомым и растениям, а также по птицам и животным. То есть здесь совершенно удивительное место, где представлено огромное разнообразие природы. Эта ситуация отражена во множестве научных работ.

Пенеплены, места старых разрушенных гор, есть в Казахстане, на Украине. В России же, уральский пенеплен, по сути, единственный. Не случайно здесь работали различные экспедиции и геологические разведки академических институтов РАН, изучающие геологические процессы, почвообразование, животный и растительный мир.

Еще раз подчеркнем, Уральский пенеплен - это единственное место на географической карте евразийского материка, где теснейшим образом переплетаются истоки сибирских рек и Северного Ледовитого океана с водами Каспия и Средиземноморья (на протяжении человеческой истории Каспий неоднократно соединялся с Черным морем). Можно образно сказать, что с челябинского пенеплена (бывшей горной, а ныне выровненной местности) реки текут во все стороны света, образуя своеобразную природную гигантскую свастику.
Для людей, которые изучают природу, экологию, гидрологию и др, я думаю, что это место должно быть священным. То есть здесь открывается совершенно поразительная гуманитарная символика местности, и я прошу вас обратить на это особое внимание.

Экология

Сейчас мы прокладываем дороги, ведем строительство городов, и я совсем не понимаю, почему при этом, уничтожаются родники, вырубаются деревья, целые аллеи, лесные массивы. Ведь все это можно грамотно и гармонично сочетать. В итоге разводится мусор, нарушается экология места. У нас в Челябинске строится множество объектов там, где не должно быть строительства. Уничтожаются прибрежные охранные зоны, страдает пойма реки Миасс. Например, недавно у нас построили мощный торговый комплекс «Родник». Но при этом уничтожили настоящий родник, прекрасно обустроенный, к которому приезжало за чудесной водой множество челябинцев, стояли за ней в очереди. Родник воды иссяк, засох, вырублен участок леса, зато теперь здесь торговый комплекс «Родник»… И так сейчас очень многое исчезает…

Я бы хотел вернуться к Аркаиму и вот что сказать. Здесь на пенеплене Урало-Тобольского водораздела на небольшом пространстве обнаружено значительное количество археологических памятников, около 400. Эти места притягивали в свою орбиту людей разных исторических времен. Жизнь здесь кипела и никогда не затихала.
Почему именно здесь в эпоху бронзы возник Аркаим, появилась «Страна городов»? Почему сформировалась культура достаточно высокого уровня, уникальная для того времени, достигшая порога цивилизации? Для рассмотрения этого вопроса очень важен географический фактор.
В советское время, да и сейчас эти места - глубинка, удаленная от больших городов. Дорог хороших здесь не было и, практически нет, железная дорога очень далеко отсюда, ближайший город Магнитогорск в 170 км.
В работах Льва Николаевича Гумилева дано своеобразное понимание территорий рождающих новые этносы и цивилизации. Прежде всего, подчеркивается значимость разнообразия, контрастности и парадоксальности ландшафтов в местах формирования новых этносов и культур. Гумилевым Л.Н. составлена «карта территорий, где возникали новые этносы». При этом он использовал термин «месторазвитие». Далеко не всякая территория может оказаться «месторазвитием». Он выделил всего 16 таких мест на земном шаре. Оказывается, например, просто лес, просто степь никогда и нигде не зародили ни одного этноса. А вот место стыка нескольких различных ландшафтов часто и становится местом рождения этносов. Термин «месторазвитие» близок понятию «экотон».

Южно-Уральский пенеплен как раз является местом стыка леса, степи и гор. Когда вы сюда попадаете, то вы одновременно можете себя почувствовать и в лесу и в горах, и в степи. Так что я бы добавил к «месторазвитиям» Гумилева 17-ю землю – Южное Зауралье, водораздел Урала и Тобола, где могут зарождаться этносы и цивилизации.
Примером тому может служить Аркаим и «Страна городов». 4000 лет назад здесь вдруг происходит вспышка культуры. Это было неожиданно для древнего мира, это неожиданно для нас – исследователей истории европейской цивилизации. Хоть Аркаим был открыт в 1987 году, Синташта – в 1972 году, но все равно до сих пор эти открытия остаются неожиданными. Формируется жадное стремление понять их феномены. Сейчас мы готовим обобщающую монографию по исследованию страны городов, содержащую полную обобщающую информацию о наших исследованиях. Уже есть много литературы об Аркаиме на разных языках (английский, французский, греческий и др). У нас работали ученые, специалисты и студенты, школьники из разных стран мира.
Когда был год России во Франции, то французы настояли на том, чтобы была организована выставка по Аркаиму. Сами французы (среди них и дети наших эмигрантов) помогли нам преодолеть различные, в том числе таможенные сложности и выставка прошла очень хорошо.

Мировая выставка

В 2010 году проходила всемирная выставка в Шанхае. Первая подобная выставка состоялась еще в 1878 году в Лондоне, с тех пор они регулярно проводятся каждые 2-3 года. У нас очень мало кто знает об этих выставках. Когда и где будет следующая такая выставка? Вот видите, никто из вас не знает. Я был на выставке в Шанхае неделю, прочитал несколько лекций для студентов Шанхайского университета и Харбина. Была организована небольшая экспозиция по материалам Аркаима , я проводил и там лекции. В целом, снаружи экспозиция России представлялась как некая средневековая крепость с зубцами и орнаментами. Идея выставки – «Лучший город, лучшая жизнь» для всего мира. Наш павильон светился всеми орнаментами: древними – аркаимскими, славянскими и тюркскими. А внутри павильона была вся страна - «Незнайка». Там были фонтаны, огромные цветы, космическая тематика… Многие из вас помнят сказку Носова про Незнайку. Причем это не русская сказка, а английская. Миллионы китайцев стояли в очередь в наш павильон с детьми, с колясками – все было очень привлекательно, особенно для детей. Но, поверьте мне, России там, по сути, не было…
Я никак не мог понять, зачем проводят эти выставки? Ведь есть же множество других выставок – экономические, автомобильные и т.д. У меня появилось свободное время, я смог пройтись по павильонам остальных стран. И вот что я понял. На этих выставках каждая страна показывает себя. Там абсолютно все страны! Даже маленькая африканская страна, у нее нет денег, но организаторы поставили тут палатку, подсветили ее и показывают себя. Зачем? Каждому народу важно понять себя. Вот вы сейчас приехали на Аркаим в этой группе не просто так. Каждому из вас очень важно понять себя. У вашего движения «Дитя Природы» есть свои общие идеи, которые проводят его организаторы. Но при этом у каждого человека остается самостийность, у каждого свой мир, своя планета, нет ни одного человека полностью похожего на другого. Все наши любые движения, все наше осознание пространства – это, прежде всего, осознание самого себя.
То же самое и для страны. Все страны так стремятся на эту выставку, потому что им очень важно отличаться от других, остаться самим собой. Никто не хочет быть полностью обезличен и стерт в наш век глобализации, всеобщих стандартов, всеобщей одинаковости. Поэтому каждая страна показывает свои особенности. Например, что показывает Италия? Конечно, все, что касается античного мира, Древнего Рима там есть. Но они еще и показывают музыку, на выставке был размещен целый оркестр. И как здорово они все это оформили! И так каждая страна.
А Россия так и не придумала, не нашла что показывать. Представляете? Мы просто не знаем, что там показывать, что такое Россия? И организаторы так и не смогли ничего придумать. Задумка была, надо показать города России, начать с Аркаима как самого древнего урбанизированного пространства.
Эти выставки проводят регулярно с 1878 года каждые 2-3 года кроме мировых войн. А мы даже ничего про них не знаем. Хотя они проводятся на наши с вами налоги, на наши деньги. Потому что мы с вами сейчас не понимаем, где мы живем, где находимся…

Осевое время

Теперь снова несколько слов об Аркаиме. Для меня, как для исследователя, Аркаим, прежде всего – осевое время. Что это такое? Это время и событие, определяющее жизнь. В широком историческом, общепланетарном смысле, это например время и место рождения, Иисуса Христа, сверхличности, который перевернул мир, с него пошел новый отсчет хронологии, новые идеи. То есть осевое время – это рождение нового мира и мировых религий. Христианство, ислам, буддизм - все они зародились с более древнего источника – с зороастризма, первой религии откровения.
Множество религий стремились выделить одного Бога, объединить все многообразие мироздания под единым божеством. В индоиранском этническом пространстве - это Митра, бог солнца и договора, потом Ахура Мазда – бог света и и т.д. Я буду говорить не о классическом зороастризме, который связан с 7-6 веками до нашей эры, а о протозороастризме, который уходит своими корнями в общеевропейские и индоиранские духовные практики. Мы живем и работаем в едином индоевропейском мире, который начал формироваться более 6 тыс. лет назад. В нем консолидировались индоиранские народы, в среде которых около 4 тыс. лет назад только зарождались зороастрийские идеи. Также как и в христианстве, Христос родился на рубеже эр, а Рим принимает его учение только в 4 веке. Одними из первых, христианство принимают Армяне.
То есть рождение Христа - это еще не появление христианства, в Россию оно вообще пришло только через 1000 лет. Этот процесс очень долгий.
Так вот мы работаем в древнем индоевропейском пространстве. И Аркаим здесь стоит особо. Это время зарождения города и новой религии. За понятием «города» в обыденном сознании стоит город средневекового времени. Аркаим нельзя назвать городом в этом смысле. Здесь перед нами первые попытки урбанизации пространства, когда на маленьком узком участке плотно живет большое количество человек. Просто живет – этого мало, пространство должно быть организованным.
Чем наши поселки, деревни отличаются от города? У города есть очень четкая структура. У деревни тоже может быть некая структура, но ее организованность в разы уступает городской. Аркаим же по всем параметрам организации своего пространства находится гораздо ближе к городу. Всюду проведена вода, в каждом жилище есть колодец, проложены водоотводные каналы. Главное – здесь нет места для скота. Два центральных кольца Аркаима предназначены только для людей. И только третий круг города, который был так хорошо виден на аэрофотоснимках 1954 года, сделан для скота. Всегда и везде скотоводы держат скот внутри поселения, а здесь – все для людей, человек в центре внимания.
Перед нами общество, которое благоустраивает мир. И центральное место в религии должен был занять демиург, обучивший людей строить города, плавить металлы, выводить новые породы скота и сеять хлеб! Имя этого демиурга в ранней индоиранской религии Йима. Возможно, был и другой учитель, который ближе стоит к протозороастризму. Ведь «Страна городов» противопоставляет два начала, два типа городов – круглые и квадратные. Есть «Большой синташтинский курган…

Колесница

К времени Аркаима относится самая древняя в мире колесница, что известна у человечества. Она обнаружена недалеко от Аркаима при раскопках Синташтинского могильника в 70 г.г. прошлого века. Колесница была поставлена в могильную яму, предназначалась умершему воину. Сверху на перекрытии гробницы захоронены лошади с предметами упряжи. Можно сколько угодно спорить, но факт остается фактом. Даже китайские ученые признали, что Китай заимствовал колесницу у народов степей Евразии.

Карта расселения индоевропейцев, ариев по находкам колесниц.

Что такое колесница? Я вам рассказывал, как ранее люди перемещались вдоль рек. Такие перемещения длительны и неторопливы. А какие пространства требовалось пройти? Огромные! И колесница стала в те времена первым средством коммуникации, говоря современным языком. В наше время таким же прорывом стало появление авиации. Человек изобрел колесо гораздо раньше, примерно в 7-5 тысячелетии до н.э. Но, тогда он использовал телегу, в которую запрягался медлительный осел, или (что гораздо чаще) бык. Быка можно было запрячь только кастрированного, иначе он бы просто разнес повозку. Такие телеги, как вы понимаете, перемещались со скоростью пешехода.
И только лошади, запряженные в арийские колесницы, смогли быстро и легко преодолевать большие расстояния. К середине 2 тыс. до н.э. колесница, запряженная лошадьми, распространяется по всей Евразии: от иранской страны Митани до Китая; она появляется в Мессапотамии, в Египте во время нашествия гиксосов.

----------------------------------------------------------------
(По словам Манефона, правление гиксосов продолжалось более 500 лет, но современные исследователи ограничиваются сроком около 250 лет. Гиксосы спускаются в Палестину, завоевывают Египет и правят там в 1720-1560 гг. до н.э. из своей столицы Аварис в дельте Нила. Они знакомят египтян с лошадью, колесницей, вертикальным ткацким станком, колесом со спицами, оливом, гранатом и др. Гиксосы ввели в Египет 12 зодиаков календаря, математику, астрономию, металлургию, они были первоклассными колесничными)
---------------------------------------------------------------

По логике вещей везде, где появляется лошадь в той или иной мере присутствует индо-иранское население из степей Евразии.

Противники Аркаима в значении его как города, сравнивают его с Афинами, которые созданы были на 1500 лет позже. Но пройдитесь по Афинам, и вы увидите четкую планировку только возле Парфенона, там, где значимые общественные здания. А все остальное там весьма хаотично. Пирикл в хижине жил! Другие древние города, например, Мохенджо-Даро http://www.ancientcity.ru/goroda-drevney-indii/mochendzho-daro.html представляют весьма хаотичную планировку! Аркаим полностью организован в единое целое.
Параллельно с распространением колесницы, везде появляется аркаимский дом. В Трое самый древний дом мегарон (под номером 102) полностью воспроизводит жилье Аркаима: он имел18 метров в длину, 7 м в ширину, по длине разделен тремя колоннадами. (http://oldevrasia.ru/library/Troya-i-troyantsy--Bogi-i-geroi-goroda-priz...). Близкие пропорции обнаружены в храмах Месопотамии, позднее в христианских храмах, в базиликах. Повсюду этот архитектурный принцип принято сравнивать с мегароном, теплым греческим домом, хотя гораздо более древним является аркаимский дом. Т.о. даже на уровне терминологии происходит принижение истории России.
Вы скажете, что же Вы, Геннадий Борисович, постоянно сравниваете Аркаим с греческими и другими домами?
Аркаим сделан из дерева и глины, а там все каменное? Действительно, если вспомнить известные древние города, то большинство из них сделаны из камня. Их руины в современном восприятии дают живописную картину. Посмотрите развалины Херсонеса, например. На Аркаиме вся архитектура деревянная и земляная. Если вы приходите с экскурсоводом на экскурсию и ходите по Аркаиму, то почти ничего не видно и не понятно, эффектных каменных развалин нет. Все наши учебники говорят, что раз древний город, то должны быть остатки каменных построек.
Но вы должны понимать, что в нашей евразийской зоне камень совсем не подходит для строительства жилья. Аркаимская цивилизация прекрасно умела обрабатывать камень, сколько скульптур древних богов, священных животных! К каждому хочется прикоснуться, погладить. Но для жилья в нашей зоне камень не годится. Самое лучшее это грунтовая архитектура – саман в сочетании с деревом.
Сейчас в мире все больше сообществ, которые пропагандируют саманное строительство как экологически чистое жилье.
Если обратиться к древним текстам Авесты, то в Видевдате мы прочитаем, как Ахура Мазда учит Йиму, древнего царя как нужно строить Вару, ограду от бедствий, чтобы пережить тяжелые времена. Вара – некий аналог Ноева ковчега, только более древний. Совет строить Вару такой: топчи землю пятками, меси глину, делай ее упругой…

--------------------------------------------------
(Стих 31
И задумался Йима: Как мне построить Вару, о которой мне сказал Ахура Мазда? - И сказал Ахура Мазда Йиме: Йима прекрасный, сын Вивахванта! Мни эту землю пятками, меси руками подобно тому, как ныне смертные влажную землю лепят.

Стих 32
И Йима сделал так, как желал Ахура Мазда: эту землю пятками мял, руками месил подобно тому, как ныне смертные влажную землю лепят.
http://blagoverie.org/avesta/videvdat/fr2.phtml)
-------------------------------------------------

Производящая экономика

Друзья, вы знаете, в мире столько таинственного! Древнейшие культуры человечества, относящиеся к эпохам палеолита и мезолита, имели т.н. присваивающую экономику. Для поддержания жизни человек употреблял то, что есть в природе, что дал Бог. Он рыбачил, охотился, собирал дикие травы и познавал мир! И вдруг, в неолите, а это 5-4 тыс. до н.э., в разных концах земного шара в одно и то же время начинает одомашниваться скот. Специально выводятся породы домашних овец, коз, коров и лошадей. Стали выращивать рис, пшено, рожь. Человек полностью меняет питание и образ жизни. Это очень странный феномен. Одомашниванию, морфологическому изменению, поддаются далеко не все животные и растения! Современные попытки одомашнить, например, лося ни к чему не привели. И это невозможно объяснить.
Тем не менее, культура человечества теперь базируется на новом типе экономики, названном производящей экономикой, или проще хозяйством производящего типа.

(википедия- одомашнивание
http://ru.wikipedia.org/wiki/%CE%E4%EE%EC%E0%F8%ED%E8%E2%E0%ED%E8%E5
одомашнивание лося
http://www.zooeco.com/eco-mlek/eco-mlek162-7.html)

С тех пор мы только улучшаем породы пшеницы, совершенствуем породы лошадей. Но ничего нового за прошедшие тысячелетия мы не сделали. Последние 7-5 тысяч лет мы пользуемся хозяйством, которое нам дал тот далекий неолитический мир. Сегодня мы стоим перед кризисом. Почему? Я только задаю вопросы, я не знаю ответов…
И вот сейчас человечество начинает проникать внутрь генов, меняя их структуру. Мы можем получить таких животных, растений, которых Бог не создавал. Мы их пока боимся, последствия этого пока не ясны. Но с этого может начаться что-то новое.

Притча.

Вы хорошо знаете миф об Адаме и Еве, как Бог изгнал их из рая. Они согрешили. Мы часто думаем, что этот грех заключен в том, что Адам стал осознавать и видеть Еву обнаженной, сводим божественное до эротики. Ничего подобного! Бог создал мужчину и женщину, чтобы они любили друг друга, в том числе и земной любовью. Не за это он их выгнал, а за преждевременное вкушение плода с древа знаний. За то, что после вкушения плода человек стал познавать, стал создавать новое. Бог 6 дней потрудился и стал после этого отдыхать. А человек стал дальше продолжать, он создал свои виды растений и животных, стал за ними ухаживать. При этом человек уже стал другим и психологически и физически. Вот этого Бог уже не мог простить человеку. Что человек преждевременно стал творить новое. Хоть человек и создан по образу и подобию и должен в итоге стать Творцом новых миров, но здесь, вероятно, это было преждевременно.
А то, что мы сейчас делаем, в том числе с генетикой, это Богу еще надо посмотреть, откуда и куда ему нас отправить.

Восход Солнца над долиной Аркаима

Хочу подчеркнуть, простые слова - хозяйство производящего типа. Именно в аркаимскую эпоху в степях Урало-Поволжья утверждается хозяйство производящего типа, со всеми его составляющими: скотоводством, земледелием, металлургией. Причем присутствуют все три вида домашних животных: мелкий рогатый скот (МРС), (КРС) и лошадь. По аркаимским материалам мы впервые видим, как идет этот процесс: все появляется и утверждается как бы мгновенно, по мановению волшебной палочки. На аркаимских огородах выращивают пшено, лук и ячмень (очень древняя туркестанская? форма). Это было уже колоссальное движение вперед. Оседлое отгонное скотоводство тоже большой шаг вперед. Металлургия меди и бронзы базировалась на новых технологиях и открытых уральских медных месторождениях. Аркамские металлурги снабжали металлом население от Волги до Иртыша.
Я могу очень долго перечислять, что именно на Аркаиме было впервые. Именно здесь на Урале произошел этот взрыв. Это блестящая история. Я повторюсь…
Те же колесницы. Они дошли отсюда до Египта. Помните известные картинки фараонов на колесницах. Ранее египтяне не знали лошадей, колесниц. Это им принесли племена гиксосов, индоевропейцы.
Я хочу сказать, что Аркаим – замечательная страница нашей истории. Его значение сказалось на всем индоевропейском пространстве. Даже тысячелетие спустя, в скифском и сарматском мире присутствуют черты, дошедшие от культуры «Страны городов». А они создали единое культурное пространство, объединили Причерноморье, Европу с Азией до Индокитая. В менее видимом контексте культурное единство степей Евразии прослеживается с аркаимского времени. В древности, с 3 по 1 тыс. до н.э. эта территория всегда была индоевропейской. В определенной мере здесь присутствовало и финно-угорское население. Тюркское население с ярко выраженной монголоидностью расселяется в степях Евразии с рубежа эр. В эпоху великого переселения народов оно смешивается с индоевропейским населением и становится господствующим только к концу раннего средневековья, 10 век нашей эры. Но какой бы этап истории мы не посмотрели – всегда эта территория хранит идею единства пространства. Вот сейчас порой говорят, пусть Сибирь отделится, Урал, Башкирия тоже, Казахстан уже отделился. Мы не знаем причин, но как историк я вас уверяю, что Степь всегда была единой. Были единые ценности проживания на этой территории многих и многих народов.

«У нас регион дотационный»

Сейчас меня что тревожит? Часто слышно, а чего тут у нас провинция – холодно, комаров много и т.п. То ли дело, Европа или Америка и юго-восточная Азия, наконец! И возникает недоумение – а зачем это люди здесь жили? Нелюбовь к своему родному месту очень поразительна в негативном смысле. С этой точки зрения, я очень ценю ваше движение «Дитя Природы», ваше стремление лучше знать родную землю. В качестве отрицательного примера приведу такую историю.
Два года назад мы работали на раскопках могильников, которые на 600 - 300 лет древнее Аркаима, недалеко отсюда, около поселка Кизил. Там мы обнаружили самые древние захоронения под курганами. Причем, в основе кургана сооружена круглая или овальная крепость. Оказывается, первоначально крепости сооружались для умерших знатных людей! В центре глубокая погребальная камера, ее стенки и перекрытие покрыты плетеными циновками из камыша и рогоза. Погребенные густо засыпаны охрой.
К нам на раскопки из Кизила приезжает мальчик Ваня, умница парень, лет 16 – 17. Он только что поступил на факультет энергетики ЮУрГУ в Челябинске. Наша студентка начинает ему рассказывать о раскопках, когда тут люди жили, о находках, как тут и что. Этот Ваня все слушает, смотрит на студентов-археологов и потом говорит: «Что вы мне тут лапшу на уши вешаете? Как тут раньше могли жить люди? Ведь наш район-то дотационный!» Я стою рядом, это слушаю. Тут еще журналисты из Екатеринбурга были, они это сняли на видеокамеру. Вы понимаете, какая психология у Вани, а значит и у большинства людей? Зачем здесь жить? Я закончу обучение, и уеду отсюда! Как же мне здесь жить? Район-то дотационный!
Никто не показал Ване, не дал почувствовать, что он живет на прекрасной и своеобразной земле! Здесь жили люди тысячи лет, делали великие дела и творили культуру и историю?
И эта евразийская природа породила множество великих цивилизаций: Аркаим и «Страна городов», кочевая цивилизация сармат, тюркские империи и, наконец, Россия с уникальной и героической культурой казачества. Мы с вами живем на удивительно хороших почвах, степных черноземах. Приходите ко мне на огород, отведайте моих помидоров. Вкуснее их не бывает. Просто на все нужны руки, нужно делать что-то. Посмотрите, сейчас Россия закупает около 80% продовольствия из-за рубежа.

Хочу поговорить о нравственности. Почему у нас не работает ни один закон. Потому что закон, даже очень хороший, работает только тогда, когда люди настроены на его выполнение. Специалисты исследуют возникновение нравственности, есть много монографий на эту тему. В них говорится, что нравственность зародилась в эпоху палеолита. В эти древние времена человек просто не мог выжить без соблюдения нравственных законов. А мы с вами? Нравственность не наследуется генетически, она воспитывается. Сколько всего хорошего было раньше? Очень много. Хоть и было плохое. Но мы то сейчас все хорошее убрали и всю гадость, в которой мы живем, оправдываем «плохим» советским временем. Точно также большевики пришли к власти после царизма. Мы каждый раз, перевернув мир, ничего хорошего не оставляем, разнося все в пух и прах. Это все хорошо знают.
Почитайте речь Перикла.

(http://patriotsmena.ru/blog/nadgrobnaya-rech-perikla/ - "Погребальная" речь Перикла)

Он начинает с того, что говорит об Афинах. Он говорит, мы афиняне, пользуемся поддержкой богов, к нам едут все чужеземцы, потому что у нас хорошие законы. Но, кроме хороших законов, у нас каждый человек исполняет их. И мы создали такие условия, что каждый житель Афин может реализовать себя и на благо себя и на благо государства. Почитайте эту речь, она вся для нас. Мы же создаем такие законы, которые не исполняются, и не будут исполняться, потому что мы утратили понятие нравственности. Нравственность - прежде всего некий канон, который строится на основе исторических ценностей, ценностей того места, где вы живете. Это своего рода укорененность. Без этого говорить о какой-либо национальной идее просто бессмысленно. Важно знать не только куда мы идем, но и откуда.
В этой же комнате (конференц-зал музея Аркаима) в 2005 году мы беседовали с Путиным В.В. и Медведевым Д.А. (он тогда еще не был президентом). Медведев тогда говорил такие умные вещи, что я буквально влюбился в него. Но, к сожалению, слова – это одно, а дело – это другое. Первые лица государства оказались слишком заняты, и им стало не до проблем и тем Аркаима. Бог с ними…
Любить можно только то, что ты знаешь. Национальная идея основана на любви к родине. А значит, она должна основываться на любви к детям, к своим предкам, бабушкам, прабабушкам, и в основе своей содержать нравственный закон. Каждый ребенок, какими бы хорошими не были родители, выбирает свой путь самостоятельно. Нравственность он не наследует, он сам через это проходит. Общество созидает нравственность через духовную культуру, которая должна содержаться в национальной идее. И мы должны помочь своим детям и будущим поколениям сделать правильный выбор.

Мы готовим большую монографию, полностью описывающую Аркаим. Она будет состоять из нескольких книг. В ней будут представлены все направления исследований, какие в свое время проводились на Аркаиме: археологические, геологические, минералогические, почвоведческие, геофизические и т.д. Прежде всего, будут изданы материалы раскопок. На Аркаиме раскопано 8 тыс. кв. м. Это гигантский раскоп. Редкие памятники исследуются в таком масштабе. Поэтому подготовить материалы к публикации на современном уровне – это очень большая и дорогостоящая работа. Ее может выполнить только коллектив специалистов.
При современной системе поддержки науки в госбюджетных учреждениях, мы испытываем ряд сложностей в своей работе, это, прежде всего, финансовые сложности.

Ответы на вопросы

Вопрос – Известна страна городов из 22 поселений. Удалось ли обнаружить что-то новое, интересное?

Зданович – Исследуется раскопками сейчас только одно место в Карталинском районе Челябинской области. Оно называется «Каменный амбар». Оно не далеко от Аркаима и располагается примерно в середине «страны городов». Там уже 6 лет работает Институт Археологии УрО РАН инемецкий институт археологии. Интересные материалы получены при раскоках некрополя самого северного протогорода «Степное» в Пластовском районе, где вели исследования археологи ЧелГУ и университета Питсбурга (США)
Нам часто приходится работать с иностранцами, работаем на их материальной базе, например, они покупают инструментарий, палатки, арендуют транспорт. Я не очень люблю с ними работать, потому что это зависимость.
Они принижают работу отечественных специалистов. Наш опыт и менталитет им не понятен. Можете найти в интернете, есть такая серия немецких документальных фильмов «Наследники Шлимана» (Die Erben W. Schliemann). Года три назад снимали у нас документальный фильм об Аркаиме. Сняли хорошо, красиво. Я немецкий не знаю, но когда мне знакомые перевели…, что немецкие ученые изучают…, а профессор Зданович занимается экстрасенсами и думает, как бы сюда побольше людей завлечь, чтобы он смог получить с этого больше денег. Я говорил в интервью совсем о другом, а они сделали некорректный, непорядочный перевод. То есть такое наглое неуважение к нам. Даже говорить об этом не хочется.
Эрмитаж работал с немцами в сибирских курганах. Результаты издали в Германии, в итоге Эрмитаж сейчас собирается это переиздавать, настолько все материалы исказили.

Если кто из вас хочет поработать на раскопках, приезжайте, большую лопату для вас найдем.
Мы продолжаем изучать Аркаим и страну городов, но основная работа по изучению сейчас находится в лаборатории. У нас был замечательный грант на исследования от Японии. Пять университетов на современном оборудовании провели аналитические работы по аркаимским материалам. Дело в том, что у нас накопилось огромное количество данных по самым разным направлениям – археология, почвоведение, ботаника и многое другое. И нам сейчас сложно все это изучить и обобщить.
Как нас принимали в Токио! Прошло 3 конференции в разных университетах, везде огромные плакаты с Аркаимом. Устроили нам настоящий праздник. Во первых нас поселили в традиционных японских жилищах, мы спали на циновках. Меня часто посещали гости, устраивали чайные и другие традиционные церемонии. Мы много общались. Я теперь знаю, почему японцы так своеобразно кланяются. : )
Видите как контрастно отношение к российской науке. С одной стороны немцы, с другой стороны японцы. Российская наука должна себя позиционировать достойно. Как только мы отдаем в другие руки свои анализы исследований, мы многое теряем.
Что касается финансовой политики в России. Из того что нам удается заработать, налоги на культурное учреждение в нашей стране забирают 37%. 100 рублей получил, и 37 из них отдал… Разве так можно?! Политика не настроена на познание своей истории, нравственности. Но об этом нам лучше не говорить.

Вопрос – А колесницы ариев были созданы как боевые?

Зданович – А атомная энергия с какой целью изучалась? С мирной, а получили бомбу. Всегда ученые что-то открывают, а военные берут и используют это для войн. Я еще раз повторю. Двухколесные колесницы – это открытие нового уровня коммуникации, транспортное средство. Она очень быстрая, не то, что телега. Наша психология говорит о понятии «завоевать». А зачем тогда было нужно завоевывать? Сейчас тоже так говорят, но можно не завоевывать, а другими способами получить желаемое.
Первоначально колесница родилась, конечно, как средство передвижения, но она очень быстро становится боевой. К колесам прикрепляют острые серпы, которые легко рубят конечности и животным, и людям. Это танки бронзового века. Царь Дарий в Персии, фараоны в Египте в войнах пользовались колесницами тысячелетие спустя.

Вопрос – Что такое огонь для Аркаима?

Зданович Мы видим почитание огня, огонь это общение с Богом, уходя аркаимцы полностью сжигают город, приносят его в жертву огню. Но потом они возвращаются, заново отстраивая то, что они сожгли. На Аланском городище найдено 5 таких слоев. На Аркаиме это сложнее обнаружить, но все равно 2-3 слоя найдено. Почему так трудно выявить слой? Потому что, вернувшись на место города, они его отстраивают точь-в-точь. Конечно, восстанавливают уже другие люди, прошло время, это другое поколение. Но они все знают и в точности повторяют прежнюю постройку. Они как мы, археологи. Находят фундамент дома, находят очаг и ставят новый очаг на месте старого. Колодец ведь проще вырыть новый? Ничего подобного, они находят и восстанавливают прежний. Это общество, где очень развито стремление жить в гармонии с пространством.
Где ставить храм, если сгорел прежний? Его же на новом месте не ставят, вспомните христианство. Там в фундамент церкви зарывалось столько золотых монет, сколько стоит храм, чтобы в случае его разрушения легко построить новый. То есть здесь потрясающий ритуал. Аркаимцы полностью воссоздают модель вселенной. Каждый дом там – это часть вселенной. Как они видят вселенную, так они ее и отстраивают. Мы с вами живем в квартире и нам этого достаточно. А аркаимцам этого было мало. Они должны были жить во Вселенной.
Кто-нибудь из вас знаком с астрологией? Аркаимцы помещают себя в это звездное пространство. По-другому они не могли. Вот мы с наступлением ночи проводим ее с электричеством, щелк – и светло. А раньше человек проводил ночь наедине со звездным небом, следил за движением планет. Аркаим – это пригоризонтная обсерватория, палеоастрономия, в нем заложены свастики, круги, квадраты. Я сейчас сижу над чертежами Аркаима и никак не могу понять меры, как они планируют свою постройку? Но пропорциями они прекрасно владеют, знают золотое сечение! Потому что они знали, что такое природа. Что такое раковина, спираль, человек все это знал.

Письменность

На Аркаиме письменности нет. Кто-то считает, что есть, потому что на многих сосудах нанесены некие знаки, пиктограммы. Но это время выбора пути. Известно, что письменность появилась 5 тысяч лет назад, а здесь 4000, т.е. близко. Их современники - египтяне уже знали письменность. Но при выборе письменности стоял вопрос – а нужна ли она? Это мы сейчас не сомневаемся, что нужна. Но уже начинаем сомневаться, зачем нам сейчас писать, нам требуются больше визуальные объекты. Мультики, компьютер и др. Для глаз более важно изображение. Но в раннем обществе мнения о письменности были разные.
Что такое письменность – это средство передачи информации. Откройте Библию, посмотрите библейский миф – вначале было Слово. Записанное слово может быть искажено, неправильно понято. Это очень хорошо сохранилось в зороастризме до сих пор, где письменность в духовной практике запрещена. Молитвы, религиозные тексты категорически нельзя было записывать. Записывалось что-то касаемое быта – сколько вина налито, сколько зерна собрано. Мы присутствуем на Аркаиме вероятно в такое время, когда информация передается без помощи письменности, а с помощью обрядов, ритуалов. Вот сейчас я сижу перед вами и устно передаю вам информацию, на словах. «Вначале было слово»…
Здесь на Аркаиме видимо было такое время, когда информация передавалась изустно, через обряды. Когда мы копаем Аркаим, то наблюдаем, что здесь все было насыщенно следами обрядов. Все что окружало аркаимцев, до мельчайших деталей, у всего этого был смысл. Инициация, обрядовая практика, танцы, песни – для всего этого письменность не нужна. Записанное слово могло быть использовано дьяволом.

Раньше Юрий Михайлович Лотман (1922 – 1993), профессор университета из Тарту, выдающийся литературовед говорил, что возможно археологи смогут открыть безписьменную цивилизацию. При этом он еще не знал об открытии Аркаима. А ведь было убеждение и во всех учебниках написано, что признаками развитой цивилизации являются монументальная архитектура, город и обязательно письменность. А Юрий Михайлович говорил, для цивилизации письменность не важна. Гипертрофированный объем информации она сможет передавать в гипертрофированных обрядах.

Вопрос – Мы слышали на экскурсиях о короткой продолжительности жизни на Аркаиме. Поясните это пожалуйста. Ведь люди в Аркаиме жили в такой гармонии с окружающим миром, обладали такими знаниями. Неужели их жизнь была короткой? Может быть они жили долго, но благодаря мудрости их тело сохранялось молодым? Известный физиотерапевт Поль Брег умер в 89 лет, катаясь на виндсерфинге, а его тело было как у 19 летнего юноши. Может, что-то подобное было у жителей Аркаима?

Зданович – Я уже не знаю, как наших экскурсоводов учить. Дело вот в чем. Да, средняя продолжительность жизни по данным раскопок на Аркаиме около 30 лет. Но! То, что мы раскопали в могильниках при исследовании захоронений, не отражает состав населения. Если посмотрите состав захоронений на современном кладбище, то он может и не совпасть с составом жителей местности. Количество детей, мужчин, женщин, стариков будет разным. При этом сам погребальный обряд был достаточно сложным. Среди погребений найдены детские захоронения, которые и занижают среднюю продолжительность жизни людей, хотя там есть и 60-летние. По исследованиям антропологов, население там было здоровое. Другое дело, что мы плохо знаем другие формы захоронений, например сжигание трупов, вторичные захоронения и т. д. У нас еще мало антропологического материала и мы просто многого не знаем.

На Аркаиме столько всего интересного! Например, интересно понять соотношение мужского и женского. Как мы знаем, протогорода бывают разных типов: круглые и квадратные Роль женщины в кругах и в квадратах совсем разная. Принцип квадратов и кругов известен. Квадраты связаны с мужским началом, круги - с началом женским. В квадратах мужчины проводят ритуальные обряды. В кругах обрядовая практика в руках женщин. Фактически это равенство, но роль женщины в кругах выше роли мужчины, потому что именно она была связана с ритуальной жизнью.
Мои коллеги раскапывали одно из погребений некрополя «Степное» и там обнаружен скелет с украшениями, а рядом с ним, в объятьях, другой скелет. У его черепа лежит топор. Естественно, думают что мужчина – этот тот, у кого топор, а с украшениями женщина. Приходит антрополог, изучает скелеты и определяет, что топор у женщины, а украшения у мужского скелета. Здесь, скорее всего, запечатлена традиция передачи обрядовых функций от женщины мужчине. Такие обряды проводились при усилении патриархальности в обществе. Подобные обряды известны в крито-микенских древностях, в индоарийской древней Индии. Если ты мужчина, и призван своей духовностью проводить ритуальные обряды, то тебе приходится надевать женскую одежду, тогда ты выступаешь как жрец. И потом эта женская одежда переходит как одежда жреца. Погребенные мужчина и женщина - жрецы. На самом деле здесь не так всё просто.

(Ред. – Можно вспомнить одеяния современных духовных лиц. Практически во всех традициях одеяния и украшения жрецов очень похожи на женские.)

Мы считаем, что древнейшие поэмы слагались жителями «страны городов». Доказательств этому не мало, и я думаю, что со временем они будут увеличиваться по мере того, как филологи будут обрабатывать материал. Мы археологи сталкиваемся с мифом, проявленным материальными остатками. И важно по этим остаткам, его прочитать. Обычно миф читают как сказку. На самом деле мифу можно верить, как самому себе. Другое дело, что мы что-то не понимаем и не умеем его восстановить. Это другой разговор.
И когда читаешь поэтические гимны Ригведы или Авесты, находишь - какие там красивые стихи о мужчинах и женщинах! Кажется, мы лучше никогда ничего не напишем. В школах этого не изучают. И мы сами не знаем.
В Ригведе изумительные тексты, например, про восходящую зарю. Я думаю, в конце концов, найдутся люди, способные ввести эти стихи в нашу современную жизнь.
Привести пример древнего стихотворения о любви? Извините меня, я только из надписей египетских пирамид могу прочитать, просто как пример образности этого времени.
«Я нашла милого у реки,
он сидел, опустив ноги в воду,
перед ним стоял сосуд,
наполненный едой и питьём,
похожий на грудь мою».
Перевод Анны Ахматовой
Понимаете, вот есть такие образы…
Благодарю вас за внимание! Всего вам доброго!

группа "Дитя Природы" в центре Аркаима

Аркаим. Статьи на сайте