Иранский зороастризм

Журнал «Митра» №14 2009

Мобед (мобедияр) Камран Лориан

Путь становления и развития мобедства имеет очень глубокие корни и свою очень давнюю историю. В эпоху Сасанидов по причине существования в Иране множества различных религий, которые не только конкурировали между собой, но и вели борьбу против ее духовных лиц, мобеды
жили при царском дворе падишахов. Это было обусловлено тем, что с уничтожением духовных

Статья печатается в сокращении по книге Куроша Никнама «От Ноуруза до Ноуруза»: обычаи и традиционные обряды зороастрийцев / Перевод с фарси Т.Ч. Бобрицкой. Тегеран. Издательско-культурная организация «Фравахар». 1379 (2000).

Автор фото Синичнина (источник фото - http://club.foto.ru/gallery/photos/1304034/?&author_id=188008&sort=date…)

Поиски следов, оставшихся от древних религий, чем-то похожи на прогулку по развалинам старинного замка. В огромном пространстве этого замка, например, в резиденции Ахеменидских правителей в Шуше (в древних Сузах) можно увидеть бесчисленные камни, которые когда-то с огромным терпением и мастерством готовили для строительства величественного здания. Колонны, их основания, самые разнообразные наскальные рельефы - все это в далеком прошлом замка занимало определенное место и имело свое значение.
Существует множество повествований о падишахах и их замках. Но история показывает, что как только закатывается счастливая звезда какой-нибудь династии, то те, которые после нее выходят на сцену, пытаются по мере возможности разрушить оставшееся от своих предшественников.

(согласно пехлевийским письменам)

Печатается в сокращении по изданию:
Монак джи Нуширван джи Дехала «Зороастрийское боговедение от древнейших времен до наших дней». Перевод на фарси мобада Ростама Шахзади. - Тегеран: ИКЦ ..Фравахар», 1377 (1998). Перевод с фарси Бобрицкой Т.Ч. под редакцией Малаховой ММ. (2003). На русском языке книга не издавалась.

ЗОРОАСТРИЙСКАЯ РЕЛИГИЯ
И КОНЦЕ ПРАВЛЕНИЯ ДИНАСТИИ ПАРФЯН

КОРОНОВАННЫЙ ВО ЧРЕВЕ МАТЕРИ

Мобед Камран Джамшиди

Религия Заратуштры. Введение

Заратуштра Спитама был одним из первых пророков, проповедовавших монотеизм — веру в единого Бога. Он проповедовал новое учение о добре, зле и воздаянии, и дал миру триединый принцип — Благие Мысли, Благие Слова и Благие Деяния.

Полное имя Заратуштры — Заратуштра Хаечатаспа Спитама. "Зороастр" — греческая форма его имени. Согласно исследованиям Заби Бехруза, он родился в 1768 г. до н.э. в северо-восточной части Иранского плато.

Автор: Али Джафари Перевод: Джамшид Зартошти
"Точный и простой иранский календарь. Год"